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根据【关键词:先秦】搜索到相关结果 7 条
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先秦儒、道、墨“贵生”思想及其比较
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作者:
暂无
来源:
管理学家
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
比较
先秦
贵生思想
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描述:
生命问题,是人类一切文化都无法回避而又必须做出回答的问题.儒、道、墨三家文化不仅对此有其各自的理论观点.也有其各自的实践过程.本文简要阐述了儒道墨家的“贵生”思想,并对其思维取向和价值取向作了简要比较.
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兵家与儒、道、法等诸家思想的交融与区别
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作者:
暂无
来源:
北京工业大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦
诸子百家
兵家
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描述:
研究兵家思想体系及特征,旨在领悟和传承先秦兵学的文化精髓。采用分析、归纳、对比、论证方法进行深层次研究。指出先秦兵家在保持自身特征的同时,也十分注意吸收其他诸子百家思想中的合理内核,借以丰富和发展
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先秦时期主流幸福观之多维度比较
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作者:
暂无
来源:
学术交流
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
先秦
幸福观
维度
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描述:
以儒、墨、道、法四家为代表的先秦主流学派基于对自然、社会和人生等各个层面的深入思考,逐渐形成了各具特色的主流幸福观。本文通过对先秦各家幸福观的物质维度与精神维度以及个人维度与社会维度的比较研究,厘清
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先秦“忠”观念考述
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作者:
暂无
来源:
南京晓庄学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
忠君
先秦
“忠”观念
尽心
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描述:
"忠"观念产生于春秋中前期,最初的含义为"敬"、"尽心"。至战国前中期,它已经具有了"忠君"的含义,但此时的"忠君"仍以"君明"为前提,对君主的要求强调得更多,且当时士人对应否忠君尚存在不同看法;至战国末期,儒、法等各家均认同"事君以忠"的合理性,而且将"忠君"提高到了绝对地位。综合看来,春秋战国时期君主对于"忠"观念以被动接受为主,而不同于后世帝王的主动倡导。
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先秦身体观语境下的中国古代体育文化研究及其现实意义
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作者:
暂无
来源:
体育科学
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
先秦
中国
古代体育
身体观
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描述:
从先秦儒、道、医三家身体观基本理论入手,探索先秦身体观语境下的中国古代体育文化研究及其现实意义。先秦时期,在不同的思想背景和治学传统下,形成了儒家社会化身体观、道家自然化身体观、医家实体化身体观;儒
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试论先秦儒家与法家义利观之比较及其当世价值
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作者:
暂无
来源:
科技信息
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
义利观
先秦
当世价值
法家
儒家
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描述:
先秦儒家、法家作为诸子百家中最具影响力的两个学派,其思想对后世的影响源远流长。义利之辩自古有之,而先秦儒、法是源头,对后世义利观产生了深远的影响。在义利观的问题上,在两家都认为"利欲之心"是"人之本
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《淮南子》:柔弱是生命的本质
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作者:
暂无
来源:
西湖
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
淮南子
本质
公孙龙
先秦
池塘
怀疑
二十年
快乐
精神
积累
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描述:
我把《淮南子》当成一部杂书来读。它的文脉和先秦诸多复杂的思想是相承的,甚至可以这样说,它是对先秦以来思想进行的剪裁整理或者解说。 我仿佛看见很多的“家”在那里发表自己的演说,一会儿儒,一会儿道