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浅谈司马迁的儒道观
作者: 暂无 来源: 兰台世界 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 司马迁   儒道观  
描述: 司马迁著史目的在成一家之言,所谓一家之言,包括两方面,一是为统治者提供长治久安之道,再是为士人提供安身立命之所,所以其思想有儒道兼采的倾向。
老子和孔子
作者: 余秋雨   来源: 国学 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 老子   司马迁   孔子   学术界  
描述: 一 老子这个人太神秘了,连司马迁写到他的时候也是扑朔迷离,结果,对于他究竟比孔子大还是比孔子小,孔子到底有没有向他问过礼的问题,历来在学术界颇多争议。我的判断很明确,老子比孔子大,孔子极有可能向他
论叔孙通何以成为"汉家儒宗"
作者: 暂无 来源: 黑龙江教育学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   司马迁   叔孙通   汉家儒宗  
描述: 司马迁在<史记>中评价叔孙通为"汉家儒宗",他为儒学在汉初的发展作出了开创性的贡献,也为儒学的全面兴盛奠定了基础.从叔孙通本人的性格特点及处世艺术方面出发,分析他身上具备的品质和精神,从而说明他
平城之围与汉帝国的内在危机:李陵事件的发生背景——《史记》阅读札记之六
作者: 暂无 来源: 渭南师范学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   司马迁   平城之围   李陵事件  
描述: 汉高祖遭遇的平城之围暴露出西汉初期权力集团内部的分化,这也决定了“缙绅之儒则言和亲,介胄之士则言征战”的政策分歧。随着和亲政策的全面推行,西汉帝国的政治危机也充分暴露,这就是政治空间与私人事务之间存在巨大的幽暗地带,由此导致政治空间边界模糊,个人身份混乱,政治生活越来越低俗。汉武帝重启针对匈奴的战争实际上是希望克服帝国内部的政治危机。
经常被用错的十个成语
作者: 暂无 来源: 影响孩子一生的经典阅读(中学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 成语   司马迁   御史大夫   武安  
描述: 1.首鼠两端意思是迟疑不决,拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不一致。【出处】西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》:武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒日:“与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。”
司马迁儒道互补说
作者: 暂无 来源: 华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词:   司马迁    
描述: 司马迁儒道互补说刘兴林关键词司马迁;儒;道司马迁的思想与先秦诸子的关系,是一个老生常谈而莫衷一是的问题。有人说他是道家,有人说他是儒家,有人说他政治思想倾向儒家而哲学思想受道家影响,也有人说他融百家为一家,还有人说不能用先秦诸子的思想去范围司马迁的思...
司马迁对儒道思想的批判性接受及原因
作者: 暂无 来源: 内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 司马迁   批判性接受   儒道   产生原因  
描述: 关于司马迁的思想,学界众说纷纭,有主道家说,有主儒家说,笔者认为司马迁极大地吸收了儒道两家的合理有效之成分,以儒家为主,巧妙地融两家为一体。为此,本论文分别论述了司马迁对儒、道两家思想的接受和批判,最后从司马迁所处的时代、家学渊源、个人遭际等方面阐述了司马迁之所以儒家思想为主,兼及道家思想的原因。
从《孔子世家》对神话材料的处理看司马迁的历史观
作者: 暂无 来源: 西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 神话   历史观   司马迁   《孔子世家》  
描述: 孔子对神话的态度如他所身处的时代一样是矛盾和困惑的 ,后儒将其彻底理性化的倾向是不真实的。《孔子世家》采《国语·鲁语》孔子答疑论古的神话材料入史 ,是对孔子神话思想的真实反映 ,是司马迁实录精神的深刻表现
司马迁与墨学的精神关联
作者: 暂无 来源: 解放军艺术学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 司马迁   墨学   精神关联  
描述: “尊儒而重道,墨盖非其所喜”,这一说法是不符合司马迁思想实际的。《史记》十分重视对墨学精义的吸收,这表现在司马迁记述的一些重要历史人物如夏禹、晏婴等,均被涂抹上了一层浓郁的墨学色彩;墨学的若干合理
司马迁诗乐思想发微
作者: 暂无 来源: 郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词:   《史记》   司马迁    
描述: 《史记.乐书》蕴涵了先秦儒家丰富的诗乐思想,司马迁汲取并实践了先儒的思想,他的诗乐思想除了主要保存在《史记.乐书》中之外,还反映在他对“诗”的引用和评论方面。他认为“乐自内出”是诗乐的发生过程,“诗
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