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根据【关键词:司马迁】搜索到相关结果 7 条
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试论司马迁与儒道思想的关系
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作者:
暂无
来源:
吉林师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
司马迁
道
思想体系
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描述:
司马迁虽曾就学于董仲舒,却未尊崇儒学,甚至与儒家思想有较大距离。司马迁的思想体系以道家思想为主,并在继承的基础上有所发展。
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试论司马迁与儒道思想的关系
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作者:
暂无
来源:
北华大学学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
儒
司马迁
道
思想体系
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描述:
司马迁虽曾就学于董仲舒,却未尊崇儒学,甚至与儒家思想有较大距离。司马迁的思想体系以道家思想为主,并在继承的基础上有所发展。
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司马迁的生命意识与《史记》悲剧精神
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作者:
暂无
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
司马迁
生命意识
悲剧精神
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描述:
司马迁的生命意识由先秦时期的儒、道思想融合而形成:对生命本质的认识以道家的朴素唯物主义为主体,对生命意义的认识则以儒家的“三不朽”精神为主体。这种生命意识与其身遭宫刑之辱的特殊经历相结合,形成司马迁
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孔子论“进贤”与“排贤”
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作者:
暂无
来源:
中国行政管理
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
成文法
司马迁
孔子
进贤
齐桓公
改革措施
子产
郑国
公元前
管仲
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描述:
国的春秋战国时期,是一个干戈不息,天下大乱的时代,形成了力功争强,胜者为右的局面。因此,人才的争夺战便成了各诸侯国称霸争雄的关键,出现了“贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏伤”的现象。于是,儒、墨、法等各家代表人物都大力鼓吹尚贤、尊贤、举...
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李贽的人生轨迹
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
李贽
司马迁
儒家思想
人生轨迹
信仰
道家思想
孔子
个性解放
《藏书》
《焚书》
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描述:
李贽,号卓吾,明代著名思想家、文学家,历史学家。李蛰的一生,是传奇式的一生,人们对他评论最多的,也是分歧最大的,莫过于他对孔子的态度和他对儒家的态度。有人称他为儒教叛徒,他同时代的人也有人把他视作“异端”,视为“怪人”,他曾因此惨遭迫害,乃至下狱,逼死。在过了几百年后的今天,当我们重读李蛰的那些璀璨的著作时,我们从心底里感到了一种严重的不安,感到历史上的李蛰是被极大地误解了,是被极大地扭曲了;深感到他思想中会给后人以极大启示的那些闪闪发光的东西,是被很不应该地埋没了。一、李蛰对儒学的基本态度与其独创精神在晚年出家为僧以前,李蛰的基本思想到底是什么?他的思想主流是什么?李贤对孔子的基本态度是很尊重的。他认为,“孔子其太极乎!万世之师之也宜也。孟氏知尊夫子而愿学之也亦宜也。”(《藏书》孟打)因而,他自认为,他的前半生也是“为儒已半世”了(《焚书》卷六)。承认“岂惟公(指耿司寇)爱依仿孔子,仆亦未尝不愿依访之也”(《焚书》卷一,答耿司寇)。认为“孔夫子道德之重,自然足以庇荫后人。”(《焚书》卷二,与焦弱侯)事实上,李赞无论是在待人处世上,还是在对历史人物的评价上,也都是遵循传统的儒家之道的。儒家讲仁者爱人,李蛰亦如...
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寄志抒情 为时而用--覃俊儒先生的绘画艺术
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作者:
暂无
来源:
文史杂志
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
司马迁
作品完成
新气象
绘画艺术
德艺双馨
峨眉山
白居易论
运筹帷幄
优秀传统文化
太史公
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描述:
为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气……此其所以为子房欤。”张子房运筹帷幄之中,决胜千里之外,令人想其必为魁梧奇伟的大汉,这是司马迁想像中的子房。我乍见覃俊儒先生的画,也以为他是如同一个山东
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让中学生在语文学习中提高素质
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作者:
暂无
来源:
黔东南民族师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
《史记》
司马迁
中学生
语文学习
民族文化
《蜀道难》
《念奴娇·赤壁怀古》
《孙子兵法》
《兵车行》
审美能力
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描述:
》等。到汉代出现了诗赋和传记文学。之后,尤其是到了唐宋时期,诗歌散文高度繁荣。到了元明清时期,戏剧、小说等文艺体式也得到了长足发展。如司马迁的《史记》,陶渊明的《桃花源记》,李白诗《蜀道难》.杜甫诗《兵车行》,苏武词《念...