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司马迁的音乐思想
作者: 陈四海   董菲   来源: 汉唐音乐史首届国际研讨会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文 关键词: 民间精神   司马迁   音乐思想   礼乐  
描述: 司马迁所著《史记》,在我国史学界有着独特的崇高地位。他在《史记》中直接或间接的表达了自己的音乐思想,重视礼乐,推崇民间音乐艺术,尊重民间艺人,为此《史记》中辅以大量翔实的音乐事件和记载。这些都为我们
“鲁人皆以儒教”的历史解读
作者: 暂无 来源: 儒教研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 司马迁   三代   鲁人   儒家   天命神学  
描述: 司马迁所说的"鲁人皆以儒教",其核心不在于"教",而在于"儒"。"儒"显然是指孔子所创立的儒家学说,其基本特征是以"仁"与"礼"的结合为基本特点。"鲁人皆以儒教"是以三代历史文化的客观变迁作为依据
司马迁作《史记‧屈原贾生列传》心理背景之析论
作者: 暂无 来源: 国立虎尾科技大学学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 司马迁   超越   苦闷意识   史记?屈原贾生列传   隐忍  
描述: 屈原爲戰國楚人,是處於分裂對抗時局;賈誼爲西漢文帝時人,是處於興盛統一時局,兩人出身與所處時空環境不同,差異上的懸殊,司馬遷卻將兩人合傳,想必有其用意。因此,閱讀《史記‧屈原賈生列傳》,一方面,試圖將司馬遷兩人合傳內容作分析,發現《史記‧屈原賈生列傳》文中屈原與賈誼兩人果然有其相似性,筆者從他們的時命感受開展,探討他們著述動機中有著異曲同工之「憂怨」,以及他們的苦悶意識到自我人生選擇,文中線索分明,脈絡斑斑,內容是感人且豐富;另一方面,透過上述分析論述,試圖解讀司馬遷的創作心理用意,並探討他們三人之間的關聯性,以屈原忠君愛國的精神;賈誼在儒道法中的進退;以及司馬遷以道輔儒的應世態度,論述他們三人對自我人生選擇的生命歷程,進而對司馬遷的隱忍與超越,在生命價值上給與應有的肯定。
摇曳于儒、法冲突下的恶之花:《史记·李斯列传》探微
作者: 暂无 来源: 解放军艺术学院学报 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词:   司马迁     冲突   悲剧   李斯  
描述: 司马迁以对人类复杂天性的深刻洞察为基础,清楚地看到儒、法两家价值体系的对立,认为应当高扬儒家仁爱的旗帜,抑制并抗击法家对自私功利的鼓吹.同时,他也突破了儒家义利观的局限,没有一味否定人对名利富贵
《史记》战争文学研究
作者: 暂无 来源: 长江学术 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 《史记》   司马迁   先秦两汉   战争文学   文学研究   集大成  
描述: 司马迁是一位通晓兵略的历史家,非后代书生所能及。《史记》是先秦两汉战争文学的集大成之作,是中国古代战争文学的成熟形态。司马迁的战争观,以儒家仁义为体,以兵家谋略为用,以道家无为为归,是兵儒合流、以儒统兵为内核的
董仲舒:为汉制法独尊儒
作者: 暂无 来源: 竞争力 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 大儒   尊儒   汉武帝   司马迁   制法   汉代   董仲舒   决定性  
描述: 董仲舒是汉代的第一大儒,对于儒学在汉武帝时被定于一尊起了决定性的作用,当时被尊称为“汉代孔子”。司马迁说他“为人廉直”,东汉王充称赞他为学“专精一思”,何晏也说董仲舒“儒雅博通”。
新书推荐
作者: 暂无 来源: 领导文萃 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 新书推荐   司马迁   复礼   克鲁格曼   巴菲特   渊源   美国经济   中国思想   大学出版社   经济周期  
描述: 《中国思想之渊源》[美]牟复礼著王立刚译北京大学出版社20091月出版美国流传已久的一本介绍中国思想的必读书。对儒、道、墨、法
状元首辅费宏提倡移孝作忠且恪尊王守仁及朱熹
作者: 暂无 来源: 阳明学刊 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 中国文化   司马迁   朱熹   忠孝   理学家   王守仁   司马光   黄庭坚   武夷山   君子  
描述: 派理学家丘浚恪尊曾子与司马光,健斋奉敕撰《通鉴纂要》,不嫌司马温公保守甚至迂腐,而洞察四川虽远离北京而仁政可速传。朱熹"武夷精舍"感染费宏醒酿武夷山情结,视幸福人为神仙,借司马迁、邵雍及粤友黄希颜主张
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