首页>
根据【关键词:独尊儒术】搜索到相关结果 3 条
-
汉武帝集权之路:从“独尊儒术”到“霸王道杂之”*
-
作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉武帝
独尊儒术
霸王道杂之
-
描述:
虽然学术界对汉武帝是否"独尊儒术"尚有争论,但却认同汉武帝尊儒之事实,武帝尊儒的动机,是为了夺取军政大权,加强中央集权,虽然由于窦太后的反击而失败,但为其后的统一思想奠定了基础。大权在握的汉武帝并未实施"独尊儒术"之策,而是采取"霸王道杂之"之术以加强中央集权。其实,尊儒也好、"霸王道杂之"也罢,其目的都在于加强中央集权。
-
秦汉时期董仲舒的社会思想
-
作者:
暂无
来源:
求知导刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
社会思想
董仲舒
独尊儒术
-
描述:
随着秦汉王朝的相继建立,中国封建社会进入了发展时期。儒学家从不同的角度阐述了各自的思想,其中董仲舒的社会思想影响了汉室王朝,更影响了中国几千年的封建社会。本文通过对历史资料的整理,探析儒学家董仲舒的社会思想和汉室王朝的社会治理机制。
-
论“独尊儒术”与汉代儒学宗教化之路
-
作者:
杨清虎
来源:
云南社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉代儒学
董仲舒
独尊儒术
儒教
儒学
-
描述:
汉代“罢黜百家、独尊儒术”,使得儒学走上了政治化为主的“政教”之路,政教对王权的依附使儒学丧失了自主性。儒家造神不断,在儒学的神化之路上,儒学只有神话,而没有宗教的体制化。儒学政治化依附王权,导致了儒家思想的盲目自大和杂而不纯,儒学吸纳百家思想,向民间渗透,与佛、道教对峙,因而难以独立发展成为“宗教”。儒学因依附帝制政权而繁荣,又因帝制政权而衰落。因此说,“独尊儒术”干扰了儒学的宗教化,使儒学发展为儒教的历程显得崎岖而坎坷。