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汉代“独尊儒术”文教政策的文化学审视——中国文化的过去、现在与未来
作者: 暂无 来源: 河北师范大学学报(教育科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 中国文化   文化学审视   文教政策   独尊儒术  
描述: 中国传统文化从源头上讲是一个多元复杂体系。"独尊儒术"实现了儒学的正统化(官学化)、经学化、社会化,使儒学成为中国传统文化的主流。儒家学说成为中国传统文化的主流与其思想内容和自身特性分不开。儒家所宣扬的思想观念、价值体系、行为准则等具有普适的价值。儒学具有人文性、伦理性、理智性、入世性、实用性、包容性等特性。近代西学东渐使中国传统文化的发展发生断裂和式微。20世纪末的改革开放是一次文化重建运动,使中国文化迎来了发展和复兴的春天。中国未来文化的发展应"以儒为主,多元融合",应当确立文化本体、文化主体、文化自尊、文化自觉、文化自信、文化自豪的强烈意识和精神,担当起文化自强、文化复兴的伟大使命。
从简帛材料看汉初黄老之术的实质
作者: 暂无 来源: 安徽史学 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 简牍学   老学   独尊儒术   百家争鸣   无为而治  
描述: 将郭店楚墓竹简《太一生水》、马王堆汉墓帛书"黄帝四经"、云梦睡虎地秦简、张家山汉简《二年律令》等简帛材料与传世文献比勘,重新审视汉初黄老之术的实质:"无为"只是手段,"治"才是目的,与汉宣帝口中杂以霸王道的"汉家自有制度"无分彼此。道家以"道"为起点,从老子开始,经百家争鸣,与阴阳、儒、墨、名、法诸家思想杂糅之后,变为两大支流:一支经稷下学者改造为"君人南面之术",亦即"无不为"的黄老之术;另一支由庄子将"独任清虚"放大为"无为"。《史记·论六家之要指》本已拨云见日,惜乎汉武之后,道家风头被儒术一遮,黄老风头又被老庄一遮,黄老之术的真面目才朦胧模糊起来。
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