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按文献类别分组
关键词
- 袁焕仙“五教平等一源”理念的价值和意义
- 作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 耶回 儒释道 袁焕仙
- 描述： 》(第一函和第二函)及最新出现的相关史料,对袁焕仙先生有关儒、释、道、基督教(耶)、伊斯兰教(回)诸家之"五教平等一源"理念的内容及其特点、其直接学术思想传承等方面进行梳理解读,並由此而提及其对创造性复兴中华民族共同精神家园及人类命运共同体建设的现实价值和意义。
- 慧能禅宗:超越精神危机、回归精神家园的路径
- 作者： 暂无 来源： 广西大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 慧能禅宗 自心自性 精神危机
- 描述： 置身现代社会,不少人丧失掉精神家园,正经历着精神危机。如何才能走出这一困境,找回属于我们的幸福安宁呢?慧能禅宗主张自性即是真佛,人人都是自己的"主人公",皆能解脱成佛;与此同时,慧能禅宗认为万法空如
- 民族精神家园：历史的回顾与当代重建
- 作者： 暂无 来源： 长安大学学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 儒 西方文化 道 佛
- 描述： 民族共有的精神家园是民族成员的精神依托和心灵归宿。从历史的角度回顾中华民族精神家园的建构过程，认为其始建于殷周，第一次重建于汉代，第二次重建于隋唐，第三次重建于宋明。当前要进行第四次中华民族精神家园
- 中国现代浪漫小说的怀乡意识
- 作者： 暂无 来源： 广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 浪漫主义 中国 怀乡意识 现代浪漫小说
- 描述： 中国现代浪漫小说的怀乡是向并不存在或业已逝去的理想境界注目凝眸,以抒情笔法追寻与展现自然人性之美,以想象另一个桃源世界来表达对于现实社会的抵制与否定。以郁达夫、废名、沈从文、萧红为例进行论述,认为郁达夫的怀乡体现着从儒子到名士的转变;废名、沈从文两人回首乡关时的理想家园同中有异;萧红则以向童年回眸的形式开始怀乡之旅。这些差异反映了浪漫评论小说作迥异的文化身份及心灵历程。
- 中国传统社会精神家园的建构及其当代价值
- 作者： 暂无 来源： 南通大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 建构 善 中国传统社会 美 真
- 描述： 中国传统社会颇为重视精神家园的建构,作为传统文化主体的儒、道、佛三家在这方面均有丰硕的理论建树。儒家致力于入世的现实精神家园建构,强调在现实世界中要坚持讲求仁义的崇德精神、中庸之道的处事方法
- 国学与国学热
- 作者： 暂无 来源： 成人高教学刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 道家 国学 民族凝聚力 佛教 儒家
- 描述： 升温的国学热,这是国人寻找民族凝聚力和精神家园的一种表现。而诞生于轴心时代的儒、释、道文化,成为国学热的主要成分,他们可以为进行现代化建设的中国人民提供必要的精神资源。
- 像孔子一样做教师
- 作者： 朱永新 来源： 教育发展研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 信之 新教育 思想传统 教育理想 平生之志 平凡生活 哲学著作 生命经历 少者
- 描述： 孔子的一生没有写过诗,或者说没有给我们留下诗,他只是研究《诗》、修订《诗》,但他的整个生命却呈现出本真的诗性;他没有像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德那样留下丰厚的哲学著作,但他的整个生命却始终呈现出本真的思的状态;他没有波澜壮阔的生命经历,一生颠沛流离、疲于奔命,但却提供了在平凡生活中一个普通生命所能达到的最高境界。孔子的平生之志很平常,其理想就是“老者安之,朋友信之,少者怀之”。什么叫“老者安
- 梅庆吉 跟着孔子去旅行
- 作者： 韩梦 梅庆吉 来源： 黑龙江画报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 孔子思想 第一声 庆吉 问津书院 维多利亚公园 数日 万卷书 儒家文化 志于学
- 描述： 走在孔子走过的道路上,梅庆吉仿佛看到孔子一行行走在尘土飞扬的古老道路上,也好像加入到他们的行列之中,近距离地感受到了他们的音容笑貌、喜怒哀乐和举手投足,孔子就好像站在他的对面讲课,正坐在他的面前弹琴。