鹖冠子 译注本

作者：   春秋   鹖冠子撰   徐文武注   来源： 武汉：湖北人民出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 先秦哲学   译文   鹖冠子   注释  

描述： 《鶡冠子》为先秦道家著作，但也融入了法、儒、墨等各家的理论。共19篇，其中专论12篇，对话录7篇。

康有为《孔子改制考》研究

作者： 洪镒昌   来源： 花木兰文化出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 研究考订   学术思想   先秦哲学   周   康有为   儒学   孔丘  

描述： 康有为《孔子改制考》研究

先秦儒学“和”思想及其现实启示

作者： 张鑫   来源： 山海经 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实启示   儒家思想文化   先秦儒学   先秦儒家   先秦哲学   君子和而不同   基本价值观念   和实生物   原始儒学   人与自然  

描述： “和”思想,典型地体现了先秦哲学家们的基本价值观念,包含了人与自然以及人与人之间的相互关系。大体而言,先秦“和”思想主要包括和实生物、和为贵、和而不同三个方面的内容。而这些丰富的思想内涵与当下社会主义和谐社会的“和”理念有着异曲同工的契合之处,对社会主义和谐社会的构建具有重要的现实启示和现实价值。中国传统思想文化源远流长、博大精深,其中儒家思想文化占其极其重要的地位,尤其是先秦儒学思想,可以

先秦诸子的思维方法专栏：编者导语

作者： 暂无 来源： 逻辑学研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 编者   专栏   先秦哲学   诸子百家   思维方法   导语   先秦诸子   中国哲学  

描述： 先秦哲学是中国哲学的源头,诸子百家,各有创意,且有不同思维方法。研究中国哲学必须了解中国哲学的源头;由于思想的内容是透过不同的思维方法而呈现,因此我们以“先秦诸子的思维方法”为专栏主题,探讨先秦儒、道、墨、法各家的思维方法,以及“中国逻辑”的建构问题。在先秦儒、墨两家的思维方法方面,本人撰写《先秦儒墨思维方法之比较》,指出儒、墨两家以类推方法为主。类推方法涉及“故”的原因、理由,“理”的类型与层次

《黄帝内经》的生命与哲学诠释：《黄帝内经(全本全注全译)》读后

作者： 暂无 来源： 中共济南市委党校学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 全译   黄帝内经   思想观念   先秦哲学   密切相关   医学典籍   中医学   深刻影响   黄老道家   古代医学  

描述： 《黄帝内经》是我国现存最早的医学典籍,但其内容并不局限于医学,与天文、地理等学科也密切相关,其创作还受到《周易》、黄老道家的深刻影响,并对儒家中和、重本等思想观念多有吸收,是一部关于哲学与自然科学的综合著作。所以,如果对以先秦哲学和以古代医学没有贯通性的综合把握,能对《黄帝内经》做出切实的理解是很令人怀疑的。

论先秦哲学的符号学致思趋向

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(中国哲学史) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   正名论   名实关系   符号功能  

描述： 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经

先秦儒道理想人格比较

作者： 暂无 来源： 教育研究与实验 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   伦理学   儒道两家   先秦哲学   不断探索   孔子   庄子   孟子   理想人格   儒家  

描述： 理想人格是先秦思想史中的基本问题。尽管儒道法墨等各家理论的出发点不同,并互相攻击问难,但都基于对治国途径的不断探索这一目的。而理想人格则集天道观、认识论、伦理学、教育学于一身,反映出先秦哲学中伦理的、社会的和人生的理想。本文只就儒道两家之理想人格作一比较。

论先秦哲学的符号学致思趋向

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   名实关系   符号功能  

描述： 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经

儒道理想人格之比较

作者： 暂无 来源： 苏州科技学院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 主体性   天人合一   天人关系   先秦哲学   庄子   孔子   心理原则   孟子   儒道   理想人格  

描述： 理想人格是先秦哲学中的重大问题,尽管儒道法墨等各家理论的出发点不同,并相互攻击辨难,但都基于对治国路径的不断探索这一目的.而理想人格则集天道观、人道观、认识论、伦理学、教育学于一身,反映出先秦哲学中伦理的、社会的和人生的理想.因而研究先秦各家理想人格之异同,对于理解先秦哲学有着重要的理论意义.本文只就儒道两家之理想人格作一比较,以就教于方家.

第二节 中国哲学史研究

作者： 暂无 来源： 社科与经济信息 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 统合儒释   研究者   现代新儒家   中国哲学史研究   柳宗元哲学思想   先秦哲学   梁漱溟   广西   哲学研究转向   代表作  

描述： 80年代后半期,广西中国哲学史研究,从原来的柳宗元哲学研究转向了对先秦哲学和近现代哲学的研究,并在地方哲学史研究方面作了一些尝试。这表明广西中国哲学史研究在取得一定成绩的基础上得到了进一步的深入。一、柳宗元哲学研究80年代上半期,几乎所有的广西中国哲学史研究者都对柳宗元哲学思想进行了研究,使广西柳宗元哲学研究达到了全国水平.但在80年代后半期,柳宗元哲学研究成了强弩之末,5年内只有三几篇有关论文发表。其中较有代表性的是王一民的《试论柳宗元的"统合儒释"》一文(见《中国哲学史研究》1988年第3期,获广西