赵秉文仁政思想述论

作者： 暂无 来源： 衡水学院学报 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 赵秉文   仁政   政治思想   理学  

描述： 通过对赵秉文《滏水集》中政治思想材料的整理,运用历史文献分析法以及相关理论对赵秉文政治思想的核心——仁政思想进行了分析,认为赵秉文的仁政思想具体表现为政治实践,理论基础是其儒释道互补的理学思想。赵秉

苏轼“经世济民”的儒家思想初探

作者： 暂无 来源： 管理学家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治思想   苏轼   儒家  

描述： 人生境界的不懈追求,形成了他充盈着淡泊、通达、恒永的人生态度,并成就了他的作品.一篇篇流传千古的绝唱为我们传递着人生的意义.儒家入世思想对苏轼的影响最大的是其政治人格.本文拟从苏轼的作品来分析苏轼经世济民的政治思想.

《公羊传》与《韩非子》政治思想来源比较研究——从学术流派的角度考察

作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 《公羊传》   来源   政治思想   《韩非子》  

描述： 从学派来说,《公羊传》的政治思想直接来源于儒家学派的主张,而《韩非子》则集先秦诸子之大成,儒、墨、道、法、刑名诸家均影响过《韩非子》。尽管来源不同,但两者的目的基本相同:《公羊传》主张天下一统,《韩非子》倡言君主专制,在中央集权问题上的观点却是相同的。

贾谊述略

作者： 暂无 来源： 河南理工大学学报（社会科学版） 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 贾谊著作   学派归属   政治思想   贾谊  

描述： 西汉早期著名政论家、文学家贾谊,其学说兼有儒、道、法三家思想,这与其学术师承源自荀子有关.在政治思想上,贾谊主张:君主自身修养应实行道家的"虚静"、"无为";君主治理民众应实行儒家的"仁义"、"民本

葛洪《抱朴子·外篇》政治思想中对儒家思想的取与弃

作者： 暂无 来源： 山东教育学院学报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家思想   《抱朴子外篇》   政治思想   葛洪  

描述： 葛洪《抱朴子.外篇》政治思想中的儒家思想不是体现在对儒家经学的解释上,而是运用儒学理论和其他各家他认为合理可行的理论来为自己的社会人生理想寻找出路,其实儒家中也有他认为不合时宜的需要改进的地方,这就为我们今天的儒学改造课题提供了思路:即在具体的社会形态和现实状况下,如何利用和发展儒学。

论元初“以儒治国”思想的形成与发展

作者： 暂无 来源： 松辽学刊(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治思想   中国   元代   儒家  

描述： 元初"以儒治国"思想在金元之际提出,经过一段时间的准备后,在忽必烈时代开始形成,其间蒙古统治者的施政方针虽以儒学为主,但较为混杂.从元成宗始到仁宗这一时期,随着科举取士制度的正式施行,元初"以儒治国"思想趋于成熟化.

黄宗羲的民本政治思想及治国方略

作者： 暂无 来源： 许昌学院学报 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 黄宗羲   政治思想   治国方略  

描述： 黄宗羲的政治思想,具有明显的反对君主专制的民主主义特质,其进步性是无可置疑的。他的政治思想中所渗透的治国方略,如主张限制君权、实行地方分治、“工商皆本”、“有治法而后有治人”、学校议政、重相重儒,取士制度应宽取严用等,也都是颇有价值的思想主张。

黄老道家的政治思想与汉初的治国实践

作者： 暂无 来源： 湖南大学学报(社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 治国实践   政治思想   黄老道家  

描述： 黄老思想是汉初政治的基本指导思想。它在治国理念上倡导“仁性当分”,在治国方略上坚持“无为而治”,在治国原则上强调重民爱民,在治国手段上重视仁义礼法,是一套以道为主,杂之以儒、法等家的兼收并蓄的治国理论体系。它对汉初的政治、经济和社会发展产生了深刻的影响。

从尚贤到禅让——战国政治思想变化的一个侧面

作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 尚贤   战国时期   政治思想   禅让  

描述： 的政治学说到了战国末期,受到各个学派的摈弃,最终被更为务实、适时的理论所取代。考察这一变迁,让我们从一个侧面窥视到战国时期政治思想及其时代所发生的变化。

荀悦政治思想简论

作者： 暂无 来源： 华中理工大学学报(社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 东汉   荀悦   政治思想  

描述： 荀悦基于儒学体系 ,以伦理规范和通变思想为方法论 ,提出了自己的政治思想理论 ,把政治内涵规划为六个程式 ,而政治运作的过程正是这六个程式的落实过程。具体说来 ,可分为君臣关系、德刑关系、重民和明制思想等四个层面。从中不难探知法儒、道儒思想的融合 ,反映了东汉末年思想合流的倾向。