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根据【关键词:社会主义新文化】搜索到相关结果 10 条
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如何看待中国传统文化
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作者:
暂无
来源:
中学历史教学参考
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
三纲
社会主义新文化
中国传统文化
厄于陈蔡
圆凿
移孝作忠
儒家精神
独尊地位
春秋时期
道德教化
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描述:
中华传统文化博大精深,唯其如此,尤需认真研究,正确对待。譬如,现在有人说应该"把儒教重新定为国教",应该"选择儒化",应该"根据儒家精神重建中国社会";有人呼吁"要用国学筑起中华民族新的精神长城";有人主张用《论语》代替语文教材、用文言文代替白话文;有人利用一切手段,到处教人服古服、行古礼,等等。请大家冷静想一想:我们能跟着去瞎闹吗?要比较明白地说明问题,必须简单介绍一下中国传统文化的形成过程、基
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论儒文化与中国社会现代化
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作者:
暂无
来源:
中国文化研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
现代化过程
封建统治
封建社会
董仲舒
华民族
中国社会现代化
儒文化
社会主义现代化
社会主义精神文明
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描述:
儒文化,即以中国大思想家孔子、孟子为代表人物所创立、形成的文化,是中国传统文化的主体,是世界文化的重要源头和组成部分之一。自其形成至今两千余年来,对整个世界特别是以中国为代表的东方世界有着广泛、深刻的影响。在中国,它早已成为对绝大多数人都有着或轻或重影响的社会文化。把中国社会推向现代化,必须从中国的国情和实际出发。就中国的社会文化环境和条件即文化方面的国情看,儒文化存在了两千多年并至今仍对社会有着多方面重大影响。就原来曾深受儒文化影响而现在已走上社会现代化道路的日本及亚洲“四小龙”即韩国、新加坡、台湾、香港的经验来看,中国在社会现代化进程中正确对待儒文化,处理好儒文化与社会现代化的关系,重视、弘扬儒文化中的积极因素,克服其对社会现代化的消极影响和作用,是促进中国社会协调地实现现代化的需要;促进儒文化实现新的变革,以适应我国现代化的需要,也是我国文化建设的重要任务之一。
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论儒文化与中国社会现代化
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作者:
暂无
来源:
济南大学学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
现代化过程
封建统治
封建社会
董仲舒
华民族
中国社会现代化
儒文化
社会主义现代化
社会主义精神文明
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描述:
儒文化,即以中国历史上的大思想家孔子、孟子为代表人物所创立的文化,是中国传统文化的主体.两千余年来,对整个世界特别是以中国为代表的东方世界有着广泛、深刻的影响.在中国,它早已成为对绝大多数人都有着或轻或重影响的社会文化.目前,中国正处在建设中国特色的社会主义的伟大进程中.而把中国社会推向社会主义现代化,必须从中国的国情和实际出发,儒文化在中
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韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
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作者:
暂无
来源:
学习论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
道统论
建设有中国特色的社会主义
先王之道
现代启示
宋明理学
儒家学说
韩愈
儒学
传统文化
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描述:
一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质。韩
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儒文化与民主
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作者:
暂无
来源:
文艺理论研究
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
孔子
先进文化
封建专制
儒文化
传统文化
精华
民主精神
民族优秀文化
现代化
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描述:
《团结报》(1990年10日10日)发表如题一文,是该报记者于凤贵访问孔子76代孙孔令仁教授的记实。孔令仁说: 我国有两千多年封建专制历史,但我们传统文北中,也有丰富的民主精华。搞现代化,当然要借鉴引进外国先进的文化,但并不需要否定我们的传统。应把吸收进来的先进文化与民族优秀文化结合起来,融会贯通,形成符合我国国情的社会主义新
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韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
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作者:
暂无
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
建设有中国特色的社会主义
学道
现代启示
宋明理学
儒家学说
《原道》
韩愈
儒学
传统文化
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描述:
一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。
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韩愈建立儒学道统的意义及现代启示
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
建设有中国特色的社会主义
学道
现代启示
宋明理学
儒家学说
《原道》
韩愈
儒学
传统文化
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描述:
一些年来,对韩愈所建立的儒学道统论,众说不一。现提出我的一些粗浅看法,以就教于大方。 一、以儒排佛的实质是倡兴 儒学,重新确立儒学的独尊地位 一般认为,韩愈兴儒排佛是站在儒家的立场,仿照佛教传法世系的祖统说,建立起一套儒家的道统论,以此为思想武器,坚决地反对佛道二教。这是事实。然而,笔者认为,这还仅仅是现象,并非实质,韩愈不是为了反佛老而反佛老,而是通过反对佛老,承继和兴复儒学,重新确立儒学的独尊地位,这才是问题的实质。
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对《论语》《墨子》中所论“民”的比较
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作者:
暂无
来源:
甘肃社会科学
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
中国传统文化
封建统治者
《墨子》
民族文化
《论语》
“民”
文化成分
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描述:
孔子、墨子都是先秦伟大的思想家、教育家,均为鲁人,所处时代大致相同。孔、墨所创的儒学和墨学在当时并称“显学”,影响很大。自汉武帝之后,儒学被推上了“独尊”的地位,而墨学则日趋冷落。其实,两千余年扬儒抑墨,都不过是封建统治者的需
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四川联合大学教授卿希泰讲话
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
研究中心
建设有中国特色的社会主义
四川
中华传统文化
西方文明
文化研究
优秀传统文化
联合大学
精神文明
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描述:
四川联合大学教授卿希泰讲话今天,四川省中华文化学会暨儒、释、道三个文化研究中心成立了,我个人表示热烈的祝贺!我们国家是一个文明古国,传统文化源远流长,影响也很广泛。传统文化当中,儒、释、道是最核心的,内容很丰富,它们对于研究传统文化有着极为重要的意义...
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天津市炎黄文化研究会常务副秘书长侯学忠讲话
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
社会主义新文化
中国传统文化
民族精神
巴蜀文化
研究会
天津市
副秘书长
中华文化
四川省
炎黄文化
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描述:
天津市炎黄文化研究会常务副秘书长侯学忠讲话酝酿已久的四川省中华文化学会和儒学、佛学、道学三个研究中心今天在成都正式成立了,这是一件可喜可贺的大事,我代表天津市炎黄文化研究会、天津市炎黄文化书院表示热烈的祝贺!儒、道、佛三家文化是中国传统文化的主要内容...