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根据【关键词:评论】搜索到相关结果 12 条
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韩非
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作者:
周勋初
来源:
南京:南京大学出版社
年份:
2009
文献类型 :
图书
关键词:
韩非
前280
评论
前233
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描述:
韩非是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”。韩非口吃,不善言谈,而善于著述。韩非著作吸收了儒、墨、道诸家的一些观点,以法治思想为中心。他总结了前期法家的经验,形成了以法为中心的法、术、势相结合的政治思想体系,被称为法家之集大成者。本书简明评述了韩非一生在文学、政治、思想等方面的成就。本丛书共8册。
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《论语》成书“层累论”及西方汉学界相关评论
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
层累论
评论
汉学家
《论语》
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描述:
汉学界评论之声不绝于耳,褒贬自明。本文在简述白氏层累论基础上,对西方汉学界相关评论略作梳理,供学界同仁参考与甄别。
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论章太炎评孔子
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作者:
朱浩
来源:
当代儒学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
传统性
评论
孔子
现代性
章太炎
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描述:
自近代以来当西洋文化侵入中国以后,本土文化与西洋文化之间随即形成了一种博弈的关系,孔子作为儒家的代表,对于他的评价足以反映出近代国人对于本土传统文化的态度,作为近代著名思想家的章太炎亦对此有着深刻的认识,他认为孔子在中国扮演着教主的角色,他删定“六经”传承了中国的文明,保存了中国的历史,从某种角度言之可谓“教化之王”。章太炎的这些观点对于我们认清传统文化与现代文化之间的关系,有非常重要的参考价值。
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“儒丑”方展荣
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作者:
暂无
来源:
广东艺术
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
表演艺术
潮剧
评论
丑角
方展荣
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描述:
一 我从小就没少看潮剧,但却说不上喜欢潮剧。小时候看潮剧,那是跟着外婆、姨妈她们去看热闹,看中的是“戏棚场”上人千人万的场面,喜欢的是各式各样的“橄榄担”、“糖果担”;读完大学后还看潮剧,那是为了搜集潮汕方言材料,了解潮剧本身,那完全是一种理性的“阅读”。时下流行说“读”,
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历代《韩非子》研究述评
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作者:
張覺
年份:
2009
文献类型 :
会议论文
关键词:
古代
评论
综述
《韩非子》
研究
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描述:
秦代研究《韩非子》已初露端倪,而且所论皆中其的彀。汉代的各种研究汇成了韩学史上的第一个高潮,其时很多研究成果,成為后世学术界的定论;即使是以儒反韩的思想方法,对后世影响也极为深远。魏晋至唐宋,《韩非子》的研究呈现低潮。明代是《韩非子》研究的第二个高潮,但大多只是嗜其文辞,偏离了正轨,所以对后世影响不大。清代对《韩非子》作了很好的整理工作,為现代的研究提供了一个良好的基础。
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朱煮论前代诗人诗作
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作者:
暂无
来源:
中文自学指导
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
诗人
朱熹
诗歌
诗风
评论
明代
“感物道情”理论
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描述:
朱子旷代巨儒,其学所涉,博大精深,古今无匹俦。以理学名高,其余遂为所掩。即其诗文,亦巍然一世宗匠。朱子在讲道论学之余,发表了大量关于诗歌方面的评论,这些略显随意的点评散缀于他的文集、序跋、书信和语录
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如何面对大陆新儒学——读《大陆新儒学评论》有感
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作者:
暂无
来源:
社会科学战线
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
论文集
20世纪90年代以来
新儒学
大陆
出版
儒学研究
评论
国家社会科学基金项目
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描述:
新近出版的《大陆新儒学评论》(张世保编,线装书局,2005年版)是一部专门研究大陆新儒学的论文集。论文集的出版,是该书编者所主持的2006年度国家社会科学基金项目“20世纪90年代以来的大陆新儒学
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“武侠小说家的13堂课” 第八课 风歌微博教你写武侠②
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作者:
暂无
来源:
今古传奇(武侠版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
东方精神
创作经验
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收藏
金庸
新浪
武侠小说
评论
汤因比
阴阳理论
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描述:
3:谈情说武,凤歌创作经验谈武,我认为是可变的。金梁写实,古温写意,黄易写玄,还珠楼主写神怪,形式常在变化,但我觉得武应该有个度,它应有两个标准:第一、具有东方精神,好比佛、道、儒乃至日本忍道等等;第二、它必须是向内,而不是向外,注重精神胜于外力,注重人而胜于器。毕竟,按下核按钮,几乎人人都会。
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王充对诸子的评价
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作者:
暂无
来源:
河南大学学报(社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
王充
道家学派
墨家
诸子百家
论衡
邹衍
评论
农民阶级
神学化
儒家
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描述:
,具有鉴别能力和批判精神的学者,“博通众流百家之言”(《后汉书》卷四九《王充传》),除对儒家学派进行过评论之外,对诸子百家也都进行过评论。从这些评论中,可以看出王充对各家学派的真实态度。
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評薛宝釵
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作者:
暂无
来源:
江淮论坛
年份:
1980
文献类型 :
期刊
关键词:
贾政
薛宝钗
中庸之道
御用文人
《红楼梦》
评论
大观园
黛玉
江青
典型形象
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描述:
《红楼梦》里的薛宝钗,在历来的评论中发生了很大的分歧,曾经形成所谓“拥薛派”和“拥林派”——前者称之为“大贤大德”的“贤宝卿”,后者斥之为“虚伪”、“奸险”、“一心争夺宝二奶奶的宝座”而害死黛玉