魏晋南北朝《尚书》音切考

作者： 暂无 来源： 陕西理工大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 考辨   魏晋南北朝   音切   《尚书》  

描述： 魏晋南北朝时期《尚书》的注音方式有所新变,发轫于汉魏之际的反切法开始普遍应用。此外,由于汉字音义相关,故后儒解经,多依据前辈经师的释义或增反语,或改直音作反语,故而造成东汉末期之前的经师解经亦作反语之假象,马融就是明证。今据相关文献辑佚与考辨可知,郑玄、王肃反语留存甚少,这符合反切发生初期的特点。而马融《书注》里面残存的反语非其原作,应为后儒依其对字词释义所增改而致,并非一时一人之力,而是经历了一个逐步完善的过程。

“法律儒家化”与魏晋以来的“制定法运动”

作者： 暂无 来源： 南京师大学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 法律儒家化   魏晋南北朝   制定法运动  

描述： 自汉魏之际到盛唐这四百余年的法制史上,出现了一个连绵不绝和逐浪高涨地强调制定法(法典)作用和地位,而后又迅速消退衰落的历史运动。本文以此为背景,围绕着"为什么制定法运动开启于魏晋时期"的问题,集中讨论了"法律儒家化"进程对于当时《律》、《令》形态进化、法典在司法过程中作用和地位强化的影响。重新审视了"法律儒家化"命题的内涵和背景;分析了魏晋时期把儒经所示礼法关系准则及相关理念贯穿于《律》、《令》,由此推动其体例较之秦汉发生了重大变化的史实;讨论了法律儒家化进程所据古文经学的形态,及其甚有利于制定法理念和实践不断展开的性质;明确了当时修撰礼典与制订《律》、《令》相互关联,遂使制定法运动与法律儒家化进程得以相伴扩展的趋势。

论魏晋玄学的影响

作者： 暂无 来源： 吉首大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   魏晋南北朝   玄学   清谈  

描述： 历来对魏晋南北朝玄学的评价多是从政治和社会角度的批评之声。本文也赞同'清谈误国'之说,但是此处所误的仅是当时的几个短暂的封建王朝。宏观的从历史外看魏晋玄学,就会发现玄学对于中国传统文化来说是一次包容和融合的尝试,它开启了中国文化儒释道三者合为主流的先河,对中国文化的发展延续,中国文学的多样化,对中国人的国人性格都有着极其重要的意义。

为了更好的活着——魏晋女性追求精神独立的曲折道路

作者： 暂无 来源： 丝绸之路 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 女性意识   精神独立   魏晋南北朝   《世说新语》  

描述： 魏晋时期,战乱频仍,经学式微,又加之南北交流、民族融合、儒释道并存等复杂因素,使得魏晋的时空中既充斥着硝烟弥漫的战乱和残酷无休的杀戮,又伴随着谈玄论道、肆意释然的生命体验。而这些社会因素都有力地促进了魏晋妇女生命意识的复苏、人格的觉醒。《世说新语》中女性的生存状况和生活风尚,充分展现了魏晋时代赋予女性的一种自由风范,体现了其对于更多家庭角色的承担、对话语权的积极争取以及审美自主化等迥异于传统史观的价值取向。

浅析魏晋南北朝时期道士、僧人的儒学背景

作者： 暂无 来源： 兰台世界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋南北朝   道士   僧人   儒学  

描述： 魏晋南北朝时期,战火连绵,政权更替频繁,社会动荡不安,西汉以来经学一家独尊的地位被打破,佛教和道教迅速壮大起来,形成儒、道、释三足鼎立、交相辉映的局面。具有儒学背景的僧人和道士,对佛、道二教的发展起到了重要作用。

浅探魏晋南北朝时期儒学对道教的影响及其原因

作者： 暂无 来源： 阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋南北朝   道教   儒学  

描述： 魏晋南北朝时期,儒学让位于玄、佛、道,退居次位,而一直在民间流传的道教流向社会上层,成为官方的正统宗教。表面上看儒学丧失"独尊"地位,实际上,道教之所以能够得以登上政治舞台,是借助引儒入道的方式进行改革才得以实现的。通过文献研究发现儒学在神仙思想、戒规戒律、道教改革和道士心态等方面影响着道教,而其原因主要在于原始道教发展出现危机、道教信徒构成的转变以及夷夏之争的促使。

浅谈魏晋玄学的影响

作者： 暂无 来源： 金田 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   魏晋南北朝   玄学   清谈  

描述： 历来对魏晋南北朝玄学的评价多是从政治和社会角度的批评之声。本文也赞同"清谈误国"之说,但是此处所误的仅是当时的几个短暂的封建王朝。宏观的从历史外看魏晋玄学,就会发现玄学对于中国传统文化来说是一次包容和融合的尝试,它开启了中国文化儒释道三者合为主流的先河,对中国文化的发展延续,中国文学的多样化,对中国人的国人性格都有着极其重要的意义。

流觞与日常:会饮中的魏晋士人

作者： 暂无 来源： 重庆交通大学学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 好饮之风   士人   魏晋南北朝  

描述： 魏晋士人好饮为世人所知,亦为世人所羡。然而流觞因何而成为日常,原因是方方面面的,不仅是政治上的长期分裂与勾心斗角带来的苦闷,亦有庄园作为雄厚的经济支柱,儒释道三家思想的合流,以及政府与统治者的政策等多方面的共同影响。好饮之风亦对当时的社会思想及社会生活的多方面产生了影响。迄今已经很难分辨魏晋士人到底是不得不饮还是真爱饮酒,然而此风伴随着士人的洒脱不羁已长存于人们心中。

佛教与魏晋南北朝文学的契合

作者： 暂无 来源： 魅力中国 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学   佛教   诗歌   魏晋南北朝  

描述： 魏晋南北朝时期是继春秋战国时期思想的又一大思想解放时期，各学说并行，玄学的兴起，佛教的兴盛，道教的风行，使汉代唯儒独尊的现象相对衰微。尤其是此时期的佛教，在宗教里更算得上是迎来了空前的繁荣。统治者大肆兴建寺庙，同僧人来往，佛教为魏晋南北朝文学营造了一种新的文化氛围和文化土壤。在历史行程中，无疑是重要的进步，有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展。音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌，在这一时期都发生了重大的变化。在文学史上占据了重要的地位。

从文化形态史观探析魏晋南北朝史学发展的原因

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 史学发展   文化形态史观   魏晋南北朝  

描述： 魏晋南北朝时期,由于社会结构的转变,促使了这一时期社会学术思想的转变,即由经学独尊到儒、玄、道、佛等多元思想的博弈与互动,在这种博弈与互动中,使得门阀士族为了正门第、保证其高贵门第地位永固和政治经济特权永存而纷纷重视修史;下层寒士阶层为了扬名后世也很重视修史,致使这一时期官修、私修史书繁盛。五胡十六国等少数民族的入侵,使得统一的政治权威碎化为多元的、狭小的单位而出现真空,致使他们在文化上相互交流与融合,他们为争"正统"或隐"僭越"也很重视重修国史。佛教的传播对这一时期史学也产生了很深的影响。