学峰国学集刊专题 魏晋六朝玄儒佛思想的颉颃

作者： 暂无 来源： 学峰文化事业公司 年份： 1995 文献类型 ： 图书 关键词： 魏晋南北朝   中国   研究   哲学  

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魏晋南北朝社会风气及南北民俗的交流

作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 世说新语   中原地区   魏晋南北朝   《晋书》   魏孝文帝   魏晋文人   社会风气   汉文化   民俗   《洛阳伽蓝记》  

描述： 魏晋南北朝社会风气及南北民俗的交流张承宗，孙立魏晋南北朝时期的社会风气，南方历经孙吴、东晋及南朝，逐渐由尚武转变为儒懦。北方少数民族入主中原之后，虽然吸收了许多汉族文化，但其尚武精神依然不减。终此一段，由于北人南迁，胡族内徙，民族的冲突与融合，社会的...

论葛洪的道儒观

作者： 暂无 来源： 河南公安高等专科学校学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 道学   建功立业   道家思想   魏晋南北朝   《抱朴子》   社会作用   社会背景   儒家   儒学   道儒  

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马一浮先生书法艺术

作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德文章   中国书法   魏晋南北朝   马一浮   弘一法师   书法艺术   线装本   中国当代   二王真迹   书如其人  

描述： 马一浮先生书法艺术杜巽国学大师马一浮先生是我国现代文化史上一位博古通今、学贯中西的大学者，素有＂儒释哲一代宗师＂、＂中国当代理学大师＂之称。作为现代中国最博学的一代德宗，马先生的学识是多方面的。他的书法艺术虽只是道德文章之外的余暇之作，然其成就却并不...

魏晋南北朝写作理论研究的特点

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文章写作   《文心雕龙》   写作研究   先秦两汉   理论特色   魏晋南北朝   古代写作   写作理论   南北朝时期   学科体系  

描述： 魏晋南北朝是我国古代写作理论体系正式构筑时期，这个学科体系从多层面多方位进行构筑，刘勰《文心雕龙》的出现标志着这个体系的正式确立。本时期的写作研究形成了儒、道、佛互补的理论特点，注意对写作本体的纵深研究，而且从写作研究的本身出发，创立了许多新的理论术语，形成了与先秦两汉不同的写作理论特色，但有形式的侧重与宗经的偏颇。

佛教哲学与中国当代哲学

作者： 暂无 来源： 佛学研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国当代哲学   儒家哲学   中国化   哲学内容   魏晋南北朝   西方哲学   中国传统哲学   现实问题   佛教哲学   中国哲学  

描述： 印度佛教哲学传入中国，与中国固有的哲学发生了冲突、融汇。宋明以后，儒释道三家哲学融通，使中国哲学达到了顶峰。近代中国哲学屡受冲击，暴露了自己的不足。处，也对近现代佛教哲学的发展引起了深思。作者认为，近现代佛教哲学在中国当代哲学中要发展，必须以“图存救亡”的态度去重新审视。首先要产生一批象智、玄奘、法藏那样的哲学大家；其次要建构新的思想体系和理论；第三要分清佛教哲学家和非佛教哲学家的任务。如此，“中国哲学将来一定会大放光彩”。

《论佛骨表》与韩愈排佛心态

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建统治   佛教   排佛   魏晋南北朝   佛骨   五台山研究   唐宪宗   《原道》   韩愈   复兴儒学  

描述： 在隋唐文化史上,韩愈可算是一位风骚独领的思想家。 韩愈(768—824),字退之,出身低微,自幼刻苦学儒,稍长尽通六经百家学,登进士第后,曾做过藩镇的幕僚,后仕学官、史官及刑、兵、吏等诸部侍郎。韩愈一生成就,一是他倡导古文运动,即用所谓三代两汉文体代替魏晋的骈文,从而使文体一变六朝以来的浮艳文风趋于辞意平实、文从字顺。经韩愈等人的奔走呼号,古文写作竟渐渐成为一种社会风尚。后人对韩愈此功德称为“文

魏晋南北朝写作理论研究的特点

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文章写作   《文心雕龙》   写作研究   先秦两汉   理论特色   魏晋南北朝   古代写作   写作理论   南北朝时期   学科体系  

描述： 魏晋南北朝是我国古代写作理论体系正式构筑时期，这个学科体系从多层面多方位进行构筑，刘勰《文心雕龙》的出现标志着这个体系的正式确立。本时期的写作研究形成了儒、道、佛互补的理论特点，注意对写作本体的纵深研究，而且从写作研究的本身出发，创立了许多新的理论术语，形成了与先秦两汉不同的写作理论特色，但有形式的侧重与宗经的偏颇。