1972年胡惠溥与郭沫若之商榷

作者： 暂无 来源： 社会科学论坛·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 商榷的内容又是被奉为经典的《甲申三百年祭》。姑不论其文章的价值如何，仅就其襟怀与胆识而言，已足以令当时那些天天高喊“认真学习深刻领会”的文人学者们羞愧汗颜！他所折射的，正是中国传统知识分子所崇尚的“威武不能屈，富贵不能

俗赋的发现及其文学史意义

作者： 暂无 来源： 中国社会科学文摘 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 的故事，或者用诙谐的语言进行描写，主题无关政治教化，语言大量用口语，句式多用民间歌谣形式，如《燕子赋》、《韩朋赋》、《丑妇赋》、《秦将赋》等，与传统的赋作大相径庭。郑振铎、容肇祖、傅芸子、程毅中诸先生

论杜甫诗的现实主义精神

作者： 暂无 来源： 青年文学家·上半月 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 优良传统这一历史任务，他把现实主义推向了一个新的更高更成熟的阶段。 参考文献： [1] 罗宗强.《诗歌史上的双子星座—— 李白与杜甫》.2003. [2] 冯钟芸.《安史之乱与诗人杜甫》.2003.

明代江南商帮

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ，很多徽商都是读书不成的士子，是以徽商又有“左儒右贾”的传统。事实上，徽商虽然孜孜以求厚利，但更念念不忘儒家道统，在他们的心目中，“儒”始终是高于“贾”的人生目标。徽商有了钱，首先要做的便是“延师课子

南浔刘家百年儒商

作者： 暂无 来源： 东方·文化周刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 洛杉矶主持了一个越剧艺术中心，向美籍人士传授中国传统艺术；刘世玢、刘世（王/庶），一个是画家，一个是雕塑家，继承了其父刘旭东的艺术细胞；刘承干的大儿子刘沂万是著名书法家、昆曲专家；刘毅堂的大儿子刘世襄

微商精神 的现代刃变

作者： 暂无 来源： 东方企业文化 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 的衰微到现在，又过了一百余年。今天，在改革大潮的涌动下，一大批新徽商风生云起，再展先祖们往昔的雄风，烨烨生辉。同样是叱咤风云的群体，但历史的际会、时代的境阈毕竟大不相同。传统农业和手工业的落后

文学的“主”“象”“意”审美辨析——对“言不尽意”和“立象尽意”中国古典文论观点的审美解读

作者： 暂无 来源： 海南广播电视大学学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： ，成为思想的有效载体。这样，“言”、“象”、“意”彼此之间就有了一定的指称关系。 关键词：文学解读；言不尽意；立象尽意 中图分类号：1 206.2 文献标识码：A 文章

中国书画升值加速

作者： 暂无 来源： 今日湖北 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 。只是由于晚清政府衰败和外敌入侵，国家长期战乱，造成我国古董艺术品贬值和外流；新中国成立后又发生“文化大革命”的十年浩劫，否定传统的中国书画艺术，才使中国书画的人文和经济价值处于历史低谷。改革开放后

一尊大佛的身前背后（外一篇）

作者： 暂无 来源： 都市 年份： 2010 文献类型 ： 期刊

描述： 恒帝又在宫中开设浮屠之祠，佛教教义逐渐在上层社会传播开来。魏晋时期，政局风云多变，社会动荡不安，现实矛盾促使统治集团的精英阶层重新反思社会与人生的重大课题。他们看到传统的儒、道哲学并非解决一切社会难题

在虚实真假有无之间——金基德电影意义解读

作者： 暂无 来源： 名作欣赏·下旬刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 金基德   电影解读  

描述： 威严的不同体现，尤其更像在韩国这样保存着更多儒家传统的父亲形象。母亲是由善华化装转换的，即善华事实上在故事的深层象征着母亲。泰石的弑父冲动是在善华这个“母亲”受到丈夫这个“父亲”的虐待下激发