浅议中国古代服饰文化的儒学内涵

作者： 诸葛铠   来源： 新世纪的彩霞——首届中国少数民族服饰文化学术研讨会 年份： 2000 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   中国   服饰   儒学  

描述： ，其功能巳远远超出了人类创造服装的初哀。对中国服饰文化儒学内涵的剖拆，会使我们从更深的层次看到中华衣冠的本质。

屈原所体现出的中国古代悲剧精神的文化溯源

作者： 暂无 来源： 郴州师范高等专科学校学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   古代悲剧精神   伦理道德   屈原  

描述： 屈原身上体现了中国古代悲剧精神的中和性、圆融性、柔韧性和世俗性、民间性。本文由此追溯了中国古代悲剧精神的文化渊源 :一是中国传统文化为伦理型文化 ,审美原则是以和为美 ;二是儒、释、道的精神世界对悲剧的影响。

论儒侠互补

作者： 暂无 来源： 复印报刊资料(文化研究) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠   儒   文化   互补  

描述： “儒侠互补”是中国传统思想文化的一个侧面 ,它体现在部分士大夫的人格结构与精神品性上 ,也表现为雅文化与大众文化的一种互补。

儒学的历史命运

作者： 暂无 来源： 东岳论丛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史命运   理想模式   工具理性   儒学  

描述： 和两种视野 ,理解为逻辑递进关系 ,这些造成了儒学演进中的一次次生存困惑和危机。着眼于儒学的振兴 ,必须坚信儒学的恒常价值和普遍意义 ;正确处理儒学的目的理性和工具理性的关系 ;弘扬儒学的开放性品格 ,丰富儒学的内容 ,使儒学自觉地融入世界文化格局

激情评判:“五四”激进派对儒学的态度

作者： 暂无 来源： 南都学坛 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 激进派   激情评判   五四   儒学  

描述： “五四”激进派对儒学及传统文化所采取的态度称为“激情评判”。在“五四”特定的文化语境中 ,因历史的重负和历史与现实的复杂关系 ,“激进派”对儒学不能不采取“激情”的方式去评判 ,但又因儒学的博大精深

张之洞在晚清儒学没落过程中的卫道活动

作者： 暂无 来源： 南开学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 卫道   西学   保国   儒学  

描述： 张之洞是晚清文化转型历程中的关键性人物 ,其一生以“儒臣”自诩 ,以卫道自任 ,为挽救儒学的衰亡做了不懈的努力 ,然而其举措却恰恰加速了传统儒学的没落 ,如《劝学篇》“独特”的卫道思想实际上宣告

北朝儒学及其历史作用

作者： 刘惠琴   来源： 西北大学 年份： 2000 文献类型 ： 学位论文 关键词： 北朝   儒学   儒家  

描述： （北朝儒学是中国儒学发展史上的一个低谷时期，这一时期儒学在表现形式及思想内容上依然主要承袭两汉经学，没有很大起色。但是这一时期的儒学发展，上承两汉，下启唐宋，是连接中国儒学两大高潮的调整时期，因而在中国儒学发展史上依然具有非常重要的作... >> 详细

扬雄《法言》的儒学视界

作者： 解丽霞   来源： 中山大学 年份： 2000 文献类型 ： 学位论文 关键词： 扬雄   《法言》   儒学  

描述： 扬雄在晚年由变儒到醇儒的学术转向决定了《法言》的儒学视界。《法言》之法是他通过审视西汉末年的社会危机与秦汉思想的变迁得出的，言是一种语言学策略，扬雄借此确立了圣人之道的权威性，保证了《法言》为世立人

试论《原道》的时代意义及其在儒学发展中的地位

作者： 暂无 来源： 解放军外国语学院学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 现实意义   历史地位   《原道》   韩愈   儒学  

描述： 《原道》是韩愈儒学思想的纲领,历代韩学研究者都对其高度重视，然而评价却大相径庭。考察《原道》写作的社会时代背景和文化学术背景可以看出：韩愈的辟佛倡儒有着鲜明的针对性和现实意义；《原道》中提出的道统说

明代云南府州县儒学考论

作者： 暂无 来源： 学术探索 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 迁徙   政区治所   儒学  

描述： 本文考证明代云南所建儒学的数量及建学时间，论述明代云南儒学发展的地域差异，探讨儒学学址的变迁及其原因，认为云南官学网络系统在明代取得了划时代的发展，官学教育的基础至此奠定，而在其二百余年的演变历程中，地理因素起着非常重要的作用。