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根据【检索词:儒学文化】搜索到相关结果 3045 条
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试论清代满族统治者对儒学的重视及影响
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作者:
齐远飞
来源:
环球人文地理
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
清代
满族
文化
儒学
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描述:
在中华民族几千年的发展史上,满族占据着独特的历史地位。满族人创建的清朝,和契丹、鲜卑的少数民族的政权相比,时间更长久,影响更深远。加上关外的时间,满族政权长达300余年。她在我国东北一隅起家,凭借武力征服天下,建立起全国统治政权,统一了各个民族,并将君主专制主义中央集权发展到巅峰。
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儒学精华与中华民族的文化软实力
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作者:
孙晓华
来源:
管子学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化软实力
传统
儒学
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描述:
以孔子为代表的儒家思想是我国传统文化的主流,我们应当批判地继承和弘扬儒家思想的精髓,汲取儒学的智慧。研究中国传统文化,重视儒学当代价值;继承儒学核心思想,塑造中华民族精神;承袭儒学重德传统,加强
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儒学对徽州传统建筑文化的影响*
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作者:
丁娜
来源:
九江学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
传统民居
徽州
建筑
儒学
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描述:
文章旨在通过分析,徽州传统民居在选址、布局与细部装饰方面的特点,以及儒学和徽州传统民居的关系,来探讨儒学在徽州传统建筑文化形成中的作用,发掘徽州传统建筑文化的精髓。
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儒学与蒙元政治文化管窥
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作者:
郭晓丽
Peng
Ping
来源:
孔学堂
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
政治文化
蒙元时代
主体意识
伦理共识
儒学
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描述:
蒙元时代广大儒士在征服者的夹缝中求生存,彰显了儒学的主体精神和入世情怀,凸显了儒学的实践性品格。元代蒙古族统治者选择和接受儒学有其政治统治的需要,更重要的是两种文化有着相通和共识,这种文化根源的相通因子,是蒙汉文化交汇融合的深层因素。
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文化批评视角下的儒学发展历程及出路
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作者:
王文华
来源:
大连干部学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化批评
儒学
发展
出路
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描述:
儒家思想,简称儒学,自先秦时期创立以来,贯穿了中国两千多年的历史,历经王朝更迭和文化浩劫而不断发展,繁荣—衰落—复兴,至今不绝,是中国传统文化的根本所在。它具有宗教的一些属性,但并非宗教,其在当下的复兴出路便是与社会主义相结合,融入到中国特色社会主义当中,与时俱进。
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论儒学在中国文化史中的历史地位
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作者:
孙铁骑
来源:
廊坊师范学院学报(社会科学版)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化史
历史地位
中国梦
民族复兴
儒学
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描述:
只有明确儒学在中国文化史中具有的特殊历史地位,才能理解儒学区别于西方文化的独具特质,从而给儒学复兴以合法性依据。儒学是中华民族共同的文化心理与身份认同的基础,是抵御外族文化入侵的核心力量,是维护中国社会安定和谐的精神力量。没有儒学的复兴,就没有中华民族的伟大复兴。
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近代文化思潮视域下儒学认知的嬗变
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作者:
王丹
来源:
中共郑州市委党校学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔
近代文化思潮
反孔
儒学
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描述:
19世纪末20世纪初是中国社会求新图变以救亡图存的大变动时期,社会的变动导致思想的变动。在各种文化思潮相互激荡的背景下,作为中国传统文化中心的儒学,面临着前所未有的挑战,尊孔与批孔之争异常激烈。尽管
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美德与权力 跨文化视域下的儒学与人权
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作者:
梁涛
来源:
北京:中国社会科学出版社
年份:
2016
文献类型 :
图书
关键词:
研究
儒学
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描述:
美德与权力 跨文化视域下的儒学与人权
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隐士、隐士文化与儒释道
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作者:
暂无
来源:
中国文化论衡
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
文化
隐士
儒道
风尚
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描述:
隐士不是中国特有的,隐逸也不是个人的理想行为,而是一种具有普遍性的文化现象。隐士,顾名思义,就是隐居不仕之士。隐士首先是"士",即知识分子。不仕指不求名、不求利。中国隐逸文化作为特定历史时期的一种
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临高文化开拓者谢渥
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作者:
暂无
来源:
诗词月刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
教化
开拓者
文化
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描述:
谢令开城巧治坡,书轩教化谱新歌。文辞点缀扬名远,造就贤儒翰墨多。先贤县令世人歌,黎庶兴农水上坡。茉莉书轩施教化,文坛溢墨写成河。