利玛窦传教问题琐谈

作者： 暂无 来源： 井冈山师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 传教   文化   利玛窦   儒学  

描述： 利玛窦，明末来华的一个传播基督福音的耶稣会士。他针对基督教很难在华传播的现实，巧妙地利用儒学进行传教，取得了良好的效果。并在客观上对中西方文化的交流作出了一定的贡献。在传教过程中，利氏的“合儒”、“补儒”乃至“超儒”的文化渗透思想与当时中国儒学有了一定程度上的结合。

儒学与儒学史新论

作者： 郭齐勇   来源： 台湾学生书局 年份： 2002 文献类型 ： 图书 关键词： 儒学  

描述： 儒学与儒学史新论

论徽州文化的儒学物质(兼论区域文化和中华文化的关系)

作者： 解光宇   来源： 02’中国北海《朱熹思想与以德治国》学术研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文 关键词： 徽州文化   儒学   中华文化  

描述： 南宋以降,徽州被誉为“程朱阙里”、“东南邹鲁”,足以说明徽州文化受儒学影响之大。儒学南传至徽州的历程为:孔、孟→周、张、二程→朱子,由于朱子将儒学传至徽州,徽州文化在各个层面都贯穿着儒家思想。徽商

文化哲学视野中的先秦儒学

作者： 朱人求   来源： 中山大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化哲学   儒家   儒学  

描述： 文化哲学视野中的先秦儒学 摘要 本文运用文化哲学的理论和方法，通过对先秦儒家经典文本《论语》、《中庸》、《孟子》、《荀子》、《易传》以及近年出土的《郭店楚墓竹简》儒家简的理论

文化的价值——中国文化的历史发展及启示

作者： 暂无 来源： 洛阳师范学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 启示   文化   历史   中国  

描述： 社会 ,在推动社会进步中实现自身的历史价值 ;我们的任务就在于 :1 .发现先进文化 ;2 .推动先进文化在揭示时代主题、引领时代前进、激励民族进步的伟大事业中实现自身的价值

灿烂辉煌的敦煌文化

作者： 杨泽荣   来源： 第二届郭煌历史档案与徽州历史档案开发利用研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化   历史   敦煌  

描述： 敦煌之所以蜚声海内外,盖因它拥有灿烂辉煌的历史文化,是国际性显学——敦煌学的故乡。敦煌因是丝绸之路上的重镇,是通向中亚、西亚乃至欧洲的国际交通枢纽,使它成为通商口岸和国际贸易市场,形成一个国际化

南朝文化、文学观与散文风格

作者： 暂无 来源： 华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   散文风格   文学观   南朝  

描述： 南朝承续东晋文化而有所发展 ,在世人好清谈的风气之下 ,儒、释、道三教各有所重 ,既相争斗又相融合 ,构成当时社会的主导文化形态。在它们的作用之下 ,孕育了文人不同的生活方式和文学观念。“原道

新儒学工具性人群关系管理价值观研究

作者： 叶泽川   来源： 重庆大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 人群关系   新儒学   文化   管理哲学   价值观  

描述： 传统文化现代化，外国文化本土化的文化建设方针的指导下，将对儒家社会文化背景的分析和知识经济时代的客观要求结合起来，在当前"价值观管理"理论基础上，探索适合民族文化特点的工具性人群关系价值观管理哲学取向。其

儒、儒术与儒学考

作者： 暂无 来源： 辽宁教育学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   儒术   孔子   儒学  

描述： 了儒家学派 ,他们的观点 ,主张称为儒学 ,儒学在批判、继承古代文化方面有独到的贡献 ,因而成为中国传统文化的代表 ,在世界文化史上独领风骚

有关儒学的自觉自识 ——兼评对儒学的误会与非议

作者： 郭齐勇   来源： 中国人民大学孔子研究院成立庆典暨“孔子与当代”国际学术研讨会 年份： 2002 文献类型 ： 会议论文 关键词： 仁爱精神   儒家文化   现代经济   儒学  

描述： 本文讨论了21世纪的中国与中国人的文化自觉与社会发展问题,澄清了有关对儒学的误解与非难.文章围绕关于对女性的看法、关于所谓"儒家与腐败"、关于儒家文化的历史地位、关于儒家的仁爱精神、关于"天人合一"的境界追求以及关于儒学与现代经济、社会等内容展开。