一代儒宗熊安生

作者： 暂无 来源： 殷都学刊 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 五经   “三礼”   北齐   魏书   北周武帝   刘炫   太和   《礼》   《北史》   《周礼》  

描述： 熊安生(?—578),字植之,《周书》、《北史》均入《儒林传》,长乐阜城(今河北阜城县)人,后长居于邺(今安阳市北)。生于北魏太和末,最晚在太和二十一年(497),卒于北周宣政元年(578)。历北魏

玄学与理学的和谐论

作者： 暂无 来源： 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 《老子》   《易》   万物交感   太和   机体论   和谐  

描述： 魏晋玄学和宋代理学皆系回应久经衰乱、黑暗的动荡时局,企求针对世道人心来针贬时弊,创造出玄理与新儒理的两种不同类型的学术理论,期望能改变人类的思想观念、转化心态、安定人心、营造和谐的社会国家。这两种思潮企求以形上学的高度引导人能自发性地产生玄理的自觉、德性的自觉,能从具普遍性及超越性的形上至高原理来营造我们共同的生活世界,享有群生和睦,万邦和谐地永续太平。

《周易》的保合太和思想

作者： 张立文   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 《周易》经典是中国历史从蒙昧走进文明的文献遗存,是中华哲学从巫术神话走向太极和合的符号象征,特别是以"保合太和"为标志的和合精神,这既是中华传统易学的义理精髓,也是《周易》经典永葆无穷魅力的奥秘所在。

《周易》的“太和”理想及其价值

作者： 郑万耕   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 中国文化崇尚"和谐"。《书经》讲"协和万邦",《论语》有"和为贵"之说,《左传》、《国语》多言"和",云"和实生物,同则不继"。但所有这些,都是就形而下的具体事物而言。到战国时期的《易传》,则将"和谐"观念提升到哲学高度加以论述,更提出了"保合太和"的最高价值理想。

《周易》的保合太和思想

作者： 张立文   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 《周易》的保合太和思想

《周易》的“太和”理想及其价值

作者： 郑万耕   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 《周易》的“太和”理想及其价值

太和县李兴镇立足桔梗精深加工

作者： 王   儒   年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 太和县李兴镇立足桔梗精深加工

三藏添新典时中协太和

作者： 谢颖   年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 三藏添新典时中协太和

三藏添新典 时中协太和

作者： 谢颖   年份： 2014 文献类型 ： 报纸

描述： 三藏添新典 时中协太和

张载“理一分殊”的天道性命观

作者： 暂无 来源： 国文学志 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： Tsai   shu   meng   Jheng   Methodology   ming   理一分殊   方法論   fen   yi   张载   Chang   Si   正蒙   Li   西铭  

描述： 「理一分殊」是程頤提出用來概括張載〈西銘〉的思想，但是，程頤的解說是屬於倫理學的意義，而張載則是重在天道觀。張載是由以太和之氣為本體的天道觀，進一步論人與萬有所稟受的性與命，並以這樣的理論，進而論