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根据【检索词:文化自觉意识】搜索到相关结果 19127 条
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培育文化自觉意识,树立中华文化自信
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作者:
暂无
来源:
神州民俗(上半月)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
文化自信
文化自觉意识
日常生活
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描述:
中国传统文化博大精深、源远流长,其智慧和深邃,不仅记录在儒、道、佛及诸子百家、经、史、子、集等各类名家的论著之中,就连我们日常生活中的所见、所闻皆可领悟和触摸到。文章从数字和字词两方面阐述了中国传统文化的丰富内涵,提出热爱和弘扬中华文化是每个炎黄子孙的责任。
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培育文化自觉意识,树立中华文化自信——以生活中的中华文化为例
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作者:
暂无
来源:
神州民俗
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
文化自信
文化自觉意识
日常生活
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描述:
中国传统文化博大精深、源远流长,其智慧和深邃,不仅记录在儒、道、佛及诸子百家、经、史、子、集等各类名家的论著之中,就连我们日常生活中的所见、所闻皆可领悟和触摸到。文章从数字和字词两方面阐述了中国传统文化的丰富内涵,提出热爱和弘扬中华文化是每个炎黄子孙的责任。
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论徽商的文化自觉
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作者:
暂无
来源:
北京联合大学学报(人文社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化自觉
徽商
明清
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描述:
本文所谓文化自觉,是指对某一事物所具有的清醒的理性认识,表现出一定的先进性,并且能够付诸实践。徽商是一个有文化自觉的商帮,表现在如下几点:(1)敢于冲破传统的四民观,毅然走上经商之路。(2)能够树立
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论早期儒家的“学派”意识
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作者:
暂无
来源:
学术交流
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
学派
早期儒家
意识
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描述:
先秦儒者常常自命"真儒"而相互否定和攻讦,无论后人如何总结,各自为"家"的确是先秦儒者的"学派"意识和存在状态。同时,战国儒者对"何谓儒者"又有着清醒而自觉的反思,"儒者"们以清晰的共同特征而区别于
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明清徽州出版与徽商的文化自觉
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作者:
暂无
来源:
出版发行研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
徽州出版
文化自觉
徽商
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描述:
明清徽商"贾而好儒"的特色是其文化自觉的表现。明中叶后徽州出版的兴盛助推了徽商好儒之风,也加强了徽商的文化自觉,尤其是徽州商业书出版有助于商业文化的传承,助推了徽商的持续发展。以史为鉴,时今,促进我国出版业的可持续发展的根本途径在于培育从业者富有创新意识的文化自觉。
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孔、孟的德感自觉与幽暗意识
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作者:
暂无
来源:
淮南师范学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
幽暗意识
德感
人性
政统
道统
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描述:
传统儒家的理论系统在个人的成德问题上一直采取正面进路的方式 ,即肯定人性本善 ,认为只要不断努力就有成德、成圣的可能。故可称之为“人性论上的乐观主义”。但这并不意味传统儒家就真的漠视人性的不足 ,相反在正面进路的背后深藏着的却是先儒难以明言的幽暗意识。这一点在儒家人性和政治伦理的观点上都有表现。
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魏晋名士言行的精神内蕴之探析
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作者:
暂无
来源:
文教资料
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
魏晋名士
精神内蕴
自觉
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描述:
在文学史上,魏晋时期是一个文学自觉的时代,而魏晋名士更是追求人格的独立与自由,让历代文人效仿、推崇。文章主要通过对魏晋名士言行的探析,从三个方面——避世远祸、儒与道的调和、个体的自觉,揭示了魏晋名士言行背后的精神内蕴。
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文化一统的自觉追求与《淮南子》的文学思想
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作者:
暂无
来源:
西藏大学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
文化一统
自觉意识
儒道
黄老
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描述:
本文通过对《淮南子》的思想系统的阐述,以及《淮南子》前后的文化状况的分析,对《淮南子》的文化一统的自觉追求现象作了理性的分析和概括。认为〈淮南子》文学思想受制于其文化一统的自觉意识,在思想渊源上,具有立足黄老,兼容并取而以融汇儒、道为主的特点。
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宋代士大夫的群体凝聚意识
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作者:
暂无
来源:
新华文摘
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
士大夫阶层
群体
宋代
文人政治
凝聚
历史文化语境
大学学报
意识
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描述:
表现出一种愈益自觉的群体凝聚意识,他们不仅能超越个人的利害得失,同以天下为己任,论道经邦,积极干预政治,而且不避朋党之嫌,
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“真如”与“生生”——梁漱溟本体思想的演进轨迹及其思考
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒佛
良知
梁漱溟
本体
自觉
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描述:
“真如”与“生生”分别代表了梁漱溟思想中儒佛两家的本体。以梁漱溟早期与后期的不同著述为研究线索,可以清晰地探知“真如”与“生生”这两个本体之间关系的演进轨迹。在以《东西文化及其哲学》为代表的早期思想