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- 论嵇康的“循礼”和“反礼”
- 作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 反礼 魏晋名士 嵇康 循礼
- 描述： 魏晋时期政治环境非常动荡,生活于其间的嵇康,其思想和行为呈现出明显的复杂性。在儒玄两种思想的作用下,嵇康一方面受儒家思想约束,表现出守礼循礼的特征;另一方面,他也深受玄学思想影响,有魏晋风度之放达以及反礼悖礼的行为表现。作为魏晋名士的代表,嵇康集循礼和反礼于一身,这种复杂性反映出在道统与势统相背离的情况下,魏晋文人普遍的社会心理和矛盾存在。
- 魏晋时期传统道家的新发展
- 作者： 暂无 来源： 大众文艺 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家思想 魏晋玄学 魏晋名士 新道家
- 描述： 传统道家思想在魏晋时期迎来了历史发展的新时期。尤其是魏晋玄学,在继承“老庄”思想上继续推进道家思想的发展。但是到了东晋后,一批士人对传统道家思想进行再创造,开出新的道家思想。魏晋名士不仅对道家思想进行解构,而且还把道家思想进行重构,一是“以无为本”的本体论继承传统道家的玄学理论,以何宴、王弼为代表;二竹林名士“越名教而任自然”对传统道家的升华,以嵇康为代表;三是东晋张湛将儒释道“三教融合”对传统道家的再创造;四是葛洪的金丹学对传统道家的拓展。这四种路径是对传统道家思想创新型的转向。由于,在魏晋时期以本体论重新建构传统道家思想为人的精神安顿提供一种境界,他们以一种“新道家”信仰作为人的关怀。所以,厘清魏晋时期名士对传统道家思想的传播和发展具有十分重要的意义。
- 魏晋名士的思想冲突与人格焦虑：以嵇康及其《幽愤诗》为例
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想冲突 人格焦虑 魏晋名士
- 描述： 以嵇康为代表的魏晋名士在发展魏晋玄学的过程中,推崇倡导道家思想,追求逍遥世外、隐逸超脱的出世生活,但在思想本质上体现了外道内儒的思想冲突。在魏晋名士的各类文学作品中,表达了对社会的深切忧思和对生命的珍爱,充分显露出其对世事的漠视和对生命珍视所产生的人格焦虑。
- 魏晋名士的思想冲突与人格焦虑—一以嵇康及其《幽愤诗》为伊
- 作者： 暂无 来源： 名作欣赏(学术专刊) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想冲突 人格焦虑 魏晋名士
- 描述： 以嵇康为代表的魏晋名±在发展魏晋玄学的过程中，推崇倡导道家思想，追求逍遥世外、隐逸超脱的出世生活，但在思想本质上体现了外道内儒的思想冲突。在魏晋名士的各类文学作品中，表达了对社会的深切忧思和对生命的珍爱，充分显露出其对世事的漠视和对生命珍视所产生的人格焦虑。
- 魏晋名士言行的精神内蕴之探析
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋名士 精神内蕴 自觉
- 描述： 在文学史上,魏晋时期是一个文学自觉的时代,而魏晋名士更是追求人格的独立与自由,让历代文人效仿、推崇。文章主要通过对魏晋名士言行的探析,从三个方面——避世远祸、儒与道的调和、个体的自觉,揭示了魏晋名士言行背后的精神内蕴。
- 魏晋名士放达之风渊源探略
- 作者： 暂无 来源： 社科纵横 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 魏晋名士 渊源 放达
- 描述： 魏晋名士放达之风的渊源可概括为三东汉后期以至曹魏以来用人思想的通达魏晋“反儒慕道”之风与儒学的衰微;少数民族开放通脱文化的影响。这三源在玄学的支撑之下,随着政治压力等外部因素的出现,推动了魏晋名士走上“放达”的道路。
- 浅谈魏晋名士之“仕”与“隐”
- 作者： 暂无 来源： 文学界(理论版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 道 陆机 陶渊明 魏晋名士 嵇康
- 描述： 魏晋时代的政局动荡,社会黑暗,战乱不断,儒学的地位动摇,道家思想的介入,使士人在儒与道之间徘徊,各自选择了得以自保的生存模式,究其根源是士人们内心存在着不同的生死观使当时的士人们摒弃了潜在的精神追求,政局的压力,思想的碰撞,使魏晋时期成为文化史上觉醒的一代。
- 魏晋名士傅玄及其“尊儒尚学”思想
- 作者： 暂无 来源： 甘肃教育 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 史书记载 教育对象 尊儒 傅玄 魏晋名士 西汉 著名人物 思想主张 御史中丞 魏晋南北朝时期
- 描述： 甘肃宁县，隋唐以前属于北地郡泥阳县。至今生活在该县良平乡的陇东傅氏家族，在历史上非常显赫，仅西汉到魏晋南北朝时期，史书记载的著名人物就有二十多位，如西汉义阳侯傅介子、东汉护军司马傅燮、魏丞相仓曹傅干、晋御史中丞傅宣等。在魏晋交替之际，又出了一位著名的思想家、政治家、文学家、教育家，他就是傅玄。 傅玄（217-278），字休奕，号鹑觚子，为傅燮之孙，傅干之子。傅氏家族虽然曾经显赫，但傅玄出生后，因战乱不断，父亲早亡，家道已经衰落，生活相当清苦，少年时一度逃往河内郡（今河南武陟一带）避难。环境的险恶，生活的艰辛，培养了傅玄勤奋好学、自强不息的精神和刚直不阿、疾恶如仇的性格。由于天资聪慧，又勤奋好学，傅玄很快就脱颖而出，被州官举为秀才，出任郎中，又参与《魏书》的编撰工作，从此步入仕途。之后傅玄参安东将军军事，转任温令，又升为弘农太守，领典农校尉。曹魏末年，被封为鹑觚男，任晋王司马炎的散骑常侍。司马炎称帝建立晋朝，傅玄晋升为子爵，加驸马都尉，不久又任御史中丞，升为太仆，转任司录校尉。死后被封为清泉侯。 傅玄作为魏晋时代著名的政治家，虽然仕宦显达，却从不荒废学术，并将大量的精力投入著书立说。