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- 当代儒学研究的历史主义方法论反思
- 作者： 沈小勇 来源： 广西社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 方法论 儒学研究 历史主义 当代
- 描述： 的解释学"依然有其自身限定的问题视界和儒学知识论域。当代儒学研究在解读目的和研究方法论上,应当力图超越简单的"照着讲"和"接着讲",而是要在"对着讲"的全球文明视阈和现实问题批判中发展当代儒学,以直接"面向问题自身"的理论立场和知识勇气推动当代儒学原创性理论的生成。
- 刘勰构筑“道—圣—文”统一体的方法论
- 作者： 暂无 来源： 中国文论 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 刘勰 方法论 道—圣—文
- 描述： 《文心雕龙》之所以能够建立一个体系严整、完美瑰丽的文学理论殿堂,究其根本是由于刘勰采用了以佛道儒玄综合意识为基础的思想方法,此方法的核心成果就是"道—圣—文"统一体:"道"是统帅,至高无上,有无限容量,又有自然而然的意思,有相当的灵活性;"圣"是统一体的中介,儒家思想通过"圣"成为"道"的主导内容,并与"文"结合在一起;"文"是"道"、"圣"的产物,是刘勰研究的主要对象。这个统一体较全面地解决了文学与儒家思想的关系问题,既保证了文学的独立地位,又注重了文学的社会作用,显示了刘勰全面考虑问题、顾及事物各个方面的"唯务折衷"思想方法的威力。同时,刘勰在平衡各方面关系的过程中努力建构的这一完整体系,既是一个富于思辨的体系,又是一个有深刻内在矛盾的体系。由于儒家思想对于文学的消极作用,使刘勰的文学思想受到很大局限,从而带有保守性。
- 方法论四题
- 作者： 暂无 来源： 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 红山文化学 方法论 SOV→SVO 复合经济形态 互渗规律 器形道
- 描述： ”是保留在生殖崇拜中的互渗规律的遗迹。考古学文化可划分为“器”、“形”、“道”三个历史层面。在最高层面“道”上主要讨论了：（1）马厂类型的，是西渐的小河沿文化的因素，可能也受到苏米尔人文化东渐的影响
- 方法论四题
- 作者： 暂无 来源： 昭乌达蒙族师专学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 红山文化学 方法论 SOV→SVO 复合经济形态 互渗规律 器形道
- 描述： ”是保留在生殖崇拜中的互渗规律的遗迹。考古学文化可划分为“器”、“形”、“道”三个历史层面。在最高层面“道”上主要讨论了：（1）马厂类型的，是西渐的小河沿文化的因素，可能也受到苏米尔人文化东渐的影响
- 儒家的人学方法论及其现代管理学价值
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 人学 方法论 现代管理学 儒学
- 描述： 人学是儒家思想的核心内容。从某种意义上说，儒学就是一种发现“人”、提升“人”、铸造“人”的成人方法之学。具体来说，以孔子为代表的儒家人学方法论，是一个自发的环境熏染、自觉的社会引导、以“礼”为杠杆
- “以儒解儒”的阴阳之道方法论问题初探——以《论语》两处“文”的汉英译解为例
- 作者： 暂无 来源： 外语与外语教学 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 阴阳之道 论语 方法论 汉英译解
- 描述： 《论语》译解目前国内的研究很少见到方法论的运用,本文即以“文过”和“文之以礼乐”的中英文译解为例,加以说明和分析。研究认为,理性地知识求索或是其原因,儒家的思想可加以对治:研究过程即为修德过程,亦即
- 刘一明丹道养生思想的认识论和方法论初探
- 作者： 暂无 来源： 商丘师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 认识论 方法论 刘一明 丹道养生思想
- 描述： 刘一明作为清代中叶的高道,其兼容儒、释、道的博大精深的思想体系中蕴涵着丰富的丹道养生思想。其养生思想以神室八法、修道五十关为重点。他认为,后天世界生灭虚假,先天世界永恒超脱。其修道的方法论强调先穷
- 蕅益智旭沟通儒佛的方法论探究
- 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 方法论 蕅益智旭 儒佛会通 三教合一
- 描述： 本文讨论讲益智旭会通儒佛的观念构作，藉由智旭注解 儒家经典之义理分析，指出智旭仅为教化作用沟通儒佛，其实是藉 儒说佛，实未有真於义理上会通儒佛的成效。智旭以佛理诠解儒书， 以心学沟通儒佛，复以佛教世界观定位儒学价值，在在显示清楚明 确的佛教立场，儒者不可即以智旭之作理解儒学，因为注解所依之 义理皆即是佛学，智旭之作真有教化作用者首在於引儒入佛，其次 在於藉儒批佛，批其未能真正实践佛法教义之佛弟子，智旭之一切 所言，最终归趣仍是佛家。