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- 王权与神权的张力：春秋诸子神学政治学思想研究
- 作者： 暂无 来源： 世纪桥 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 天 王 神
- 描述： 先秦是中国历史和思想的真正诞生地。由于"绝地天通"的宗教政治改革,致使神权为王权所把持,并使神为人间拖累,无法抽象到创造世界的彼岸之物的高度,由此人格神渐渐隐去,为带有自然意味的"天"所替代。春秋时兴起的道、儒、墨三家都是在神权与王权合流、进而无法使人真正获得存在依据的背景下展开的,虽然他们各自解释或解构了神并褫夺了部分王权,但由于人格神始终不能现身,最终不能撼动王权,甚至成为王权的附庸。神的沉默虽然使神被人架空,但也使人摆脱神的束缚从而实现人为自身立法成为可能。
- 战国诸子神学政治学思想研究
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 天 王 神
- 描述： 春秋时代已大致定下了中国古代思想的规模,作为对历史产生巨大影响的儒、墨、道三家已经出场,他们各自崇拜的"神"正在展开角逐,而实际上它们的命运早已被注定,剩下的时间便是填满各自的逻辑空间,划清诸神的势力范围。混乱的春秋之后,残酷的战国来临,各家后继者便在扰攘纷杂的天下之局中,用思想的棋子完成最后的"收官"。
- “翊王度、益王纲、化凶顽、利良善”——朱元章宗教政策评介
- 作者： 暂无 来源： 社会科学论坛(学术研究卷) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教政策 朱元璋 评介
- 描述： 朱元璋在建立明朝政权前后,十分重视宗教问题,通过协调儒释道三者的关系,稳定了局面,争取了人心,为巩固明朝政权奠定了思想和群众基础。他通过有效的管理措施,把宗教的发展始终控制在适合自己的政治需要范围内,并利用宗教教化番夷,不断扩大自己的势力范围,为明政权创造了良好的国际环境。研究朱元璋的宗教政策,对提高我党的执政能力,处理好当代宗教问题有着重要意义。
- 休宁月潭朱氏宗族调查研究报告
- 作者： 暂无 来源： 徽学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族转型 族规家法 祠堂 族谱
- 描述： 休宁月潭朱氏宗族是婺源茶院朱氏宗族始祖朱瓖的后裔。南宋中期,朱兴从休宁临溪徙居月潭。明中期,随着商品经济的发展,月潭朱氏子弟纷纷"弃儒服贾"、"弃农经商",朱氏宗族由一个农业宗族转变为亦农亦商宗族
- 书院传统 朱子开创
- 作者： 暂无 来源： 海峡摄影时报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊
- 描述： 有学者吟诗曰：东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。在北宋书院的发展基础上，南宋书院教育逐步恢复并勃兴。尤其朱熹及其弟子们开创的书院传统和精神，更使书院教育至宋理宗朝达到鼎盛，书院的兴衰和宋代理学的发展呈现出一定的同步性。从某种意义上讲，理学大师、教育家朱熹的书院教育活动可视为南宋书院教育的典型代表。
- 用“心”去演戏——演《朱买臣休妻》角色体会
- 作者： 暂无 来源： 剧影月报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊
- 描述： “朱”的主要内心活动。念到“你不听我多次苦苦相劝，偏信那王妈妈的挑唆，暗中写下离书，逼我休妻，你居心忒狠也”后又念到“你太绝情，你太决意，这二十年夫妻，也罢，从此两分离”这些念白要念的字字喷射而出
- 马一浮以儒融佛与调停朱陆之说评析
- 作者： 暂无 来源： 杭州师范学院学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 以儒融佛 马一浮 儒学
- 描述： 包括他的以儒融佛和调停朱陆甚至朱王的思想,却是超越历史的及非常现代的。马一浮心目中的中国文化的重建和儒学的现代复兴,归根结底,就是要摆脱历史的种种纠葛,放下历史的种种包袱,直接孔孟儒学的真谛。
- 朱荩臣用药经验点滴
- 作者： 暂无 来源： 江苏中医药杂志 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 五味子 生地黄 西洋参 初诊 粉甘草 活血 用药经验 名老中医 泽兰 胶艾四物汤
- 描述： 先师朱荩臣,字怀中(1876—1954),系江苏金湖县名老中医,业医五十余载,积验甚丰。先师学宗《内》、《难》、仲景,旁及明、清诸家,德馨并重,医儒兼尤,识证独具慧眼,用药颇有特色。爰书一二,以窥