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- 战国诸子神学政治学思想研究
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道 天 王 神
- 描述： 春秋时代已大致定下了中国古代思想的规模,作为对历史产生巨大影响的儒、墨、道三家已经出场,他们各自崇拜的"神"正在展开角逐,而实际上它们的命运早已被注定,剩下的时间便是填满各自的逻辑空间,划清诸神的势力范围。混乱的春秋之后,残酷的战国来临,各家后继者便在扰攘纷杂的天下之局中,用思想的棋子完成最后的"收官"。
- 朱长文最先提出“方志学”的概念
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 先儒 方志学 吴郡图经续记 王舆 十道 吕志 知天 朱长文 贾耽
- 描述： 北宋元丰七年(1084),方志学家朱长文在其所撰《吴郡图经续记·序》中率先提出方志学的概念:“方志之学,先儒所重。故朱赣风俗之条,顾野王舆地之记,贾耽十道之录,称于前史,盖圣贤不出户知天下,矧居是邦而可懵于古今哉。”把方志视为专门之学,应以此为最早。
- 复仇还是宽容,这是一个问题：《喜玛拉雅王子》对《哈姆雷特》的互文与颠覆
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 哈姆雷 藏族 颠覆 互文
- 描述： 被称为"最具有艺术精神的藏语电影开篇巨作"的《喜玛拉雅王子》用后现代、后殖民手法和视角颠覆了莎翁戏剧《哈姆雷特》的"复仇"主题,着力表现"真爱与宽容"。电影揉合了中英文化、中藏文化,成功地移植了东方哲学思想、宗教文化气息,东方理念和东方神韵,让观众领略东西方文化的奇特交融。本文拟以互文性理论为切入点,解读电影《喜玛拉雅王子》对戏剧《哈姆雷特》人物关系和情节的互文与颠覆,并着重挖掘《喜玛拉雅王子》如何嫁接藏族苯教文化、汉族儒、道教文化和西方文化,全新演绎雪域王国的哈姆雷特。
- 韩非子“法”思想的渊源
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江史志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： “法”思想 韩非 渊源
- 描述： 把儒、墨、道、法和前期法家都作为韩非子"法"思想的渊源,是不稳妥的,韩非子"法"思想的渊源确定的应该有儒家和前期法家。他继承了儒家的人道实践原则,继续了荀子的思想转变,完善奠定且推行了其法治主张;继承和发展了荀子的后王主义、性恶论的思想;继承和发展了商鞅的"法"思想。