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根据【检索词:民族教育】搜索到相关结果 18 条
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金代科举体制下少数民族教育公平问题及其解决策略
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作者:
暂无
来源:
内蒙古师范大学学报(教育科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
科举
金代
民族教育
公平
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描述:
金时,国力较弱,政治、经济体制发展都不尽完善,民族教育公平问题突出。统治者面对这些问题,采取实施科举考试、崇儒兴学等诸多策略和措施,促进民族教育公平发展和民族阶层流动,金的许多做法和措施对今天民族教育公平问题的解决产生了重要影响和启示。
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辽代科举体制下少数民族教育公平问题及解决策略:兼议对解决当今少数民族教育公平问题的启示
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作者:
暂无
来源:
昆明理工大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
民族教育
公平
科举体制
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描述:
北方古老少数民族-契丹所建立的辽,由于初期国力较弱、体制不完善等产生了一系列的民族教育公平问题。统治者意识到要想缩小契丹族与汉族的教育文化水平差距,促进民族教育的公平发展,就必须实施科举考试、采取崇
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柳宗元开拓了岭南西部民族教育
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作者:
暂无
来源:
民族教育研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
柳州
开拓
三教统合
民族教育
柳宗元
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描述:
唐朝著名的思想家、文学家柳宗元被贬到岭南西部的柳州后,继续奉行他的政治革新主张,身体力行在当地少数民族地区倡导文化教育,主张统合儒、释以启迪当地的越人教育,推动了岭南西部的民族进步和社会发展。本文对我们深入研究历史文化名人对少数民族教育的开拓及推进作用有启发意义
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清代湘西苗疆教育优惠政策探究
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作者:
暂无
来源:
铜仁学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
优惠政策
清政府
湘西苗疆
民族教育
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描述:
,教育公平问题与教育资源分配问题日益凸显。为此,清政府推行了一系列教育优惠政策,客观上促进了湘西苗疆民族教育发展。
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浅谈儒学对河湟地区人们求知观念的影响
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作者:
暂无
来源:
青海民族研究
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
《四书》
科举制度
儒学教育
河湟地区
乡镇企业
书院
青海民族研究
《五经》
功利性
民族教育
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描述:
湟地区人们求知观念上的影响,作一粗浅的探讨,以期在解放思想、更新观念、发展民族教育等诸问题的对策性研究上,有所裨益。 一、儒学的特质与求知观念的功利性 儒、释、道三家学说,在我国封建社会一直并行存在
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略论莫友芝对民族教育的贡献
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作者:
暂无
来源:
布依学研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
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描述:
众所周知,贵州省是个多民族的省份。由于贵州地处边远的山区,交通不便,信息闭塞,自古文化教育就不甚发达。然而"黔南巨儒",布依族莫友芝先生却甘于淡泊,不计名利,以他毕生的心血,聪明的才智和辛勤的劳动,为贵州民族教育事业写下了光辉灿
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略论莫友芝对民族教育的贡献
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作者:
郭文
来源:
贵州省布依学会第二届第二次年会暨第六次学术讨论会
年份:
1997
文献类型 :
会议论文
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描述:
众所周知,贵州省是个多民族的省份。由于贵州地处边远的山区,交通不便,信息闭塞,自古文化教育就不甚发达。然而“黔南巨儒”,布依族莫友芝先生却甘于淡泊,不计名利,以他毕生的心血,聪明的才智和辛勤的劳动,为贵州民族教育事业写下了光辉灿
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珍爱与祝福
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作者:
暂无
来源:
青海民族学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
教学内容
青海民族学院
民族学院学报
学术研究
民族文学
民族文化
教学改革
学术期刊
民族教育
教学质量
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描述:
珍爱与祝福
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尊孔重教 以儒兴国:金代文教制度研究
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作者:
暂无
来源:
宋代文化研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
金代
政治制度
孔子
女真文字
少数民族
金章宗
民族教育
女真民族
金世宗
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描述:
金是中世纪时期,由女真部族在中国中原地域建立的国家,其建国的历史,从金太祖完颜阿骨打建国,称收国元年(1115)开始,至金哀宗天兴三年(1234)灭国止,延
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抱愧斯人:《马福祥》序二
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作者:
暂无
来源:
朔方
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
赞辞
不可靠性
马鸿逵
孙燕翼
历史人物
格言录
银川中山公园
马鸿宾
民族教育
民国年间
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描述:
1正儒在《马福祥》的"后记"中深有系恋和感慨地写道:"马福祥一生的故事,就这么讲完了","合上书稿的最末页,心绪仍是难以平静"——诚哉斯言。作为读者,读竟全书,怅然掩卷的一刻,也不免心为所系,意绪难平。好像一个与自己厮磨久了的人,于不觉间,悄然起身离去那样,还有那么一点淡淡的不舍与不适应。