观音堂

作者： 暂无 来源： 文史月刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 天王殿   圆塑   献亭   明万历   木构建筑   文物保护   悬塑   长治市郊区   入第   令人  

描述： 观音堂,位于长治市郊区梁家庄村,占地7400平方米,建于明万历九年至十一年(1581-1583年),是明代木构建筑,是山西省三处保存有悬塑艺术的古建筑之一。观音堂坐东向西,有天王殿、钟鼓楼、献亭

观音菩萨

作者： 于培杰   来源： 哈尔滨：黑龙江美术出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 观音  

描述： 本书以妙善公主修行成为菩萨以及救苦救难的故事为主要构建主体，按照历史顺序巧妙融合了古代绘画、历史图片、珍贵文物等资料进行详细解读。

长治观音堂明代彩塑

作者： 长治市博物馆   来源： 北京：文物出版社 年份： 2012 文献类型 ： 图书 关键词： su   彩塑   介绍   cai  

描述： 山西长治观音堂内有明代彩塑五百余，以观世音为主尊，集佛、道、儒为一堂。大者两米余，小者不足十厘米。较全面地反映了明代宗教的情况。本书以生动的文字介绍了观音堂彩塑及相关源流故事。

论观音变性与儒释文化的融合

作者： 暂无 来源： 上海大学学报(社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   女相演变   孝道   佛教的中国化  

描述： 众所周知 ,观音形相一般都以女性出现 ,但它的原型却是男性相。观音何时变性 ?为何能得到中国民众的广泛信仰 ,顶礼膜拜 ?其怎样适应中国的儒家文化 ,变成了中国化的女神

峡谷公园观音石刻

作者： 暂无 来源： 诗词月刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   石刻   公园   峡谷  

描述： 摩崖凿出画图新，月作眉弯满面春。一自人心沦孽海，几曾佛力救斯民。吾儒只道天行健，众庶惟祈石有神。太息大寰犹酩酊，苍山无语夕阳颦。

长治观音堂明代彩塑造型艺术审美探析

作者： 暂无 来源： 艺术与设计(理论) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音堂   宗教色彩   三教合一   彩塑造型  

描述： 山西长治观音堂明代彩塑是在多教建构的宗教意识与文化语境中确立的庙宇彩塑的典型代表。其彩塑艺术在史学上反映出不同历史时期沿革流变后的审美特征与人文世态,在艺术造型上强调了宗教信仰与民俗文化的高度融合

慈航普渡，劝善金箴

作者： 暂无 来源： 五台山研究 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   佛教   观音劝善书   劝善  

描述： 在佛教中，以“观音”为题材的劝善书数量不菲，且多以善文、感应录、宝卷、科仪等形式出现，其内容丰富多彩。“观音劝善书”以宗教信仰为支撑，发挥着良好的道德教化功能。它的兴起，是中国传统社会中观音

“笑脸布袋”与“媚态观音”

作者： 暂无 来源： 观察与思考 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   文化精华   弥勒佛   布袋   艺术宝库   伏虎   佛教文化   众生相   普渡众生   佛教造像  

描述： 佛教文化源远流长,博大精深,是一个灿烂的艺术宝库,莫说内中的儒、佛、道三家文化精华各展已秀,熠熠生辉,就是那些“众生相”、“七宝池”、“大千世界”、“广大之门”的名目,也够奥妙高深的,当然,千姿百态、形形色色的佛教造像就更显得意味深远、意思丰赡了。佛教造像五花八门,有伏虎降龙的,驱马赶车的,有翻江倒海的,有呼风唤雨的。有怒目圆睁、金刚霸气的,有慈眉善目、普渡众生的;有钢须铁毛、威镇天庭

古刹 名树 灵泉

作者： 暂无 来源： 华夏文化 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   佛理   终南山   佛教   禅修   弘道   高僧  

描述： ”匾额的大殿,殿堂内奉有观音、普贤、文殊、地藏诸菩萨。观音禅寺背依禅岭顶,南通观音山,原名“观音堂”,始建于唐贞观年间,相传是太宗李世民为消灾祈福而建。时占地300余亩,为一方名刹,历代香火不绝。解放后

江西修武盆地下寒武统王音铺组-观音堂组沉积微相精细划分

作者： 彭顺风   来源： 2015年全国沉积学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 王音铺组   修武盆地   精细划分   观音堂组   沉积微相  

描述： 页岩气成藏方面的研究工作。为此,笔者以现代沉积地质学和石油地质学等多学科理论为指导,通过野外剖面观测、钻井岩心观察、室内测试分析等研究,对江西修武盆地下寒武统王音铺组-观音堂组黑色页岩岩石学特征和地球化