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高智耀卒年考證產生的相關問題:兼與趙華富諸先生商榷
作者: 暂无 来源: 隋唐辽宋金元史论丛 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 九十年代   元初   按察副使   《元史》   提刑按察司   卒年   周清澍   名臣   遣使   提刑按察使  
描述: ,因史料語焉不詳,周清澍僅能初步判定爲約1206—1271年 〔1〕 。高智耀的生平研究,則以九十年代杉山正明的論述較爲全面。其中有關高智耀的卒年考察,杉山正明的觀點與周清澍較爲接近。他認爲,考慮到高智耀於至元八年(1271)三月前後解
祭孔釋奠大事紀年
作者: 陳東   来源: 孔子学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 三年   清高宗   釋奠   文宣王   祭孔   山東   清聖   遣使   清仁宗   清德宗  
描述: 整理説明:(1)本紀年以收録孔子祭祀禮儀制度有關大事爲主,恒常公私機構、單位例行祭孔典禮省略。(2)紀年時間起於公元前478年,終於公元1949年。(3)收録事例以中國爲主,兼收朝鮮、日本、越南等國
继往开来 再创辉煌——祝贺《图书馆建设》创刊四十周年
作者: 暂无 来源: 图书馆建设 年份: 2018 文献类型 : 期刊
描述: 黑水白山之间,各民族聚居,多文化融合。唐末渤海国时期,即设有藏书机构文籍院,收藏渤海统治者遣使入唐带回的大量图书典籍,是渤海国“重学崇儒”的重要象征。此后数百年间,各民族兴替交融,生息发展。近代以来
辽代文臣参与辽宋外交的探讨-以辽代状元和王师儒为例
作者: 暂无 来源: 东吴历史学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 状元   外交   王师儒      
描述: 遼與宋訂立澶淵盟約之後,兩國經常派遣使節進行交聘的活動,當時遼為了在外交的互動上,能在文學方面與宋較勁,因此常以文臣擔任副使。本文即是以遼代十六位狀元和文臣王師儒參與遼宋外交的情形為例,論述遼宋外交關係上此一方面的史實。
孔子:我不只个圣人
作者: 男橘   来源: 百家讲坛 年份: 2016 文献类型 : 期刊
描述: 。 吴国灭越国那一年,胜利者在焚毁越都会稽时,无意中得到了一根巨骨。此骨犹如放大数倍的人骨,迷信鬼神的夫差不知这个兆头是吉是凶,便专程遣使北上求教孔子。
商订孔子释奠典礼仪节,向联合国申请为非物质文化遗产
作者: 董金裕   来源: 第二届世界儒学大会 年份: 2009 文献类型 : 会议论文
描述: 的活动,但随着孔子的日益受到尊崇,乃逐步由鲁国推展至各地,成为全国性的重要典礼。祭孔的仪节也在讲求日密之下逐渐趋于完备,大抵至汉代,举凡帝王或亲自或遣使祭孔、封孔子及其嫡系子孙为王侯、以孔子弟子
唐代道士吴筠的修道思想
作者: 暂无 来源: 中国道教 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 吴筠   上清经   屡试不第   道教名山   道本儒末   著名道士   玄纲论   潘师正   道教思想   太平两同书  
描述: 南京),访问道教名山茅山、天台山,交友甚广。其文章高超绝群,在南京一带影响广泛。唐玄宗遣使召见他于大同殿,令他担任待诏翰林,以随时可以向他求教道法。
典范初成:西汉儒学文献的发展与演变
作者: 暂无 来源: 西华大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 汉代经学   儒学文献   历史文献   中国儒学  
描述: 西汉是儒学文献体系初具的时期。一方面因惠帝除挟书之律、武帝置写书之官、成帝遣使求遗书于天下,前代经典文献大量复出,为后世形成七经、九经甚至十三经打下了文献基础,也为汉世罢黜百家,表彰六经准备了条件
漫谈日本汉文学名著:《拙堂文话》
作者: 暂无 来源: 暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份: 1985 文献类型 : 期刊 关键词: 史籍记载   唐宋八大家   宫廷   长安   古学   使节   汉文学   汉文化   文化传入   典籍  
描述: ,国力鼎盛,文化发达,日本派遣使节、僧人、留学生来长安学习,为数甚多。从此之后,汉文化在日、开花结果,而日本的汉文学,亦随之发荣滋长,各体皆备,各呈异彩,构成日本文学史最光辉的一页。日本汉文学历奈良(710—794)平安(794—1192)两朝宫廷贵族文学、镰仓(1192
唐朝时期儒学在朝鲜和日本之传播及影响
作者: 赵金辉   来源: 延边大学 年份: 2009 文献类型 : 学位论文 关键词: 朝鲜   传播   影响   日本   儒学  
描述: 本文立足于唐朝,阐述儒学在朝鲜、日本的传播及影响。唐朝是中国封建社会繁荣昌盛的王朝,唐朝时期中国与朝鲜、中国与日本的文化交流较以往更加频繁。朝鲜和日本纷纷遣使来唐,并派遣留学生来唐学习。随着中外文
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