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谈《诗经》中的赋比兴
作者: 暂无 来源: 内蒙古民族师院学报(哲学社会科学版 汉文版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: “易经”   赋比兴   《卫风·氓》   类事物   《幽风·七月》   比喻   《诗经》   风雅颂   艺术表现手法   诗集传  
描述: 谈《诗经》中的赋比兴魏秀艳《诗经》,我国第一部诗歌总集,成书于春秋中叶。《诗经》中普遍地运用了赋比兴的表现手法。这是后人总结了《诗经》的创作提出来的.唐代孔颖达疏云:“风雅颂者,诗之异体,赋比兴者,诗文之异辞耳。”孔氏明确指出赋比兴是《诗经》之异辞并...
宇宙图式·生命意识·季节悲情──中国文学春恨悲秋主题的“合力论”考察
作者: 暂无 来源: 学术交流 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 悲秋文学   神话思维   春恨主题   人的需要   生命意识   中国文学   “合力论”   《诗经》   宇宙图式   悲情  
描述: 宇宙图式·生命意识·季节悲情──中国文学春恨悲秋主题的“合力论”考察瞿明刚儒、释、道的血脉流注的中国古代文化具备一种令人心摇神荡的悲凉情调和忧郁气质,春恨和悲秋就是中国文化悲患兼风流,美丽杂哀愁的特质在文学上的典型体观。日本汉学家松浦永久认为:中国春...
诗歌与音乐
作者: 暂无 来源: 北京师范大学学报(社会科学版) 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 诗言志   《关睢》   诗歌   《汉书·艺文志》   《诗经》   《诗》   郑樵《通志》   歌词   《礼记·乐记》   音乐  
描述: 诗歌与音乐李壮鹰先秦儒家的经典一共有几部?这在历史上曾发生过不小的争论。从实际情况来看,中国第一个尊儒的皇帝汉武帝虽“罢黜百家,表章六经”(易、诗、书、春秋、礼、乐),但只立了五经博士(易、诗、书、春秋、礼),原因是在遗存的先秦典籍中没有找到《乐经》...
瑰丽多姿的泰山碑刻
作者: 暂无 来源: 台声 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 历代帝王   文治武功   泰山刻石   岱庙   泰山碑刻   历史文化   书法   王世贞   郭沫若   《诗经》  
描述: 《诗经》云:“泰山岩岩,鲁邦所瞻.” 东岳泰山,气势磅礴,拔地通天,自古就被誉为“五岳之首”、“天下第一山”.历代帝王封禅告祭、夸示四海;文人名士登临送目、题诗咏怀;佛道僧儒修庙立刹、传经布道;八方百姓朝山进香、祈福求子,为泰山留下了灿烂的文化、众多的名胜古迹.泰山碑刻便是其中一枝绚丽的奇葩.
论魏晋玄学与四言诗的盛衰流变
作者: 暂无 来源: 江海学刊 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: “比”   玄学清谈   表现手法   魏晋时期   四言诗   题材内容   “兴”   魏晋玄学   四言体   《诗经》  
描述: 魏晋玄学既影响到五言诗和赋体,也影响到当时古老的四言体诗。在题材内容上,玄学促使四言诗改易了它千百年来的题材定式,实现了由儒学到玄学的转变;在艺术表现上,玄学迫使四言诗一反过去的比兴美刺传统,极力打破赋比兴的界限,开始了中国诗歌史上探索表现理趣方法的首次大规模尝试。但当玄风衰歇后,四言诗也随之消亡,五言诗却极度兴盛起来。其中原因,除玄学思想的影响外,还与四言、五言两种诗体本身所具有的不同艺术品性及其在新的时代的适应性相关。
诗歌与音乐
作者: 暂无 来源: 中国古代、近代文学研究 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 诗言志   《关睢》   诗歌   《汉书·艺文志》   《诗经》   《诗》   郑樵《通志》   歌词   《礼记·乐记》   音乐  
描述: 诗歌与音乐李壮鹰先秦儒家的经典一共有几部?这在历史上曾发生过不小的争论。从实际情况来看,中国第一个尊儒的皇帝汉武帝虽“罢黜百家,表章六经”(易、诗、书、春秋、礼、乐),但只立了五经博士(易、诗、书、春秋、礼),原因是在遗存的先秦典籍中没有找到《乐经》...
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