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- 《诗经》与孔子思想
- 作者： 李宝龙 来源： 延边大学 年份： 2004 文献类型 ： 学位论文 关键词： 孔子思想 影响 《诗经》
- 描述： 五四以来的《诗经》研究有两个非常明显的倾向，一是重视《国风》者众，而关注《雅》《颂》者寡，二是重视文学研究者多，而关注思想研究者少。其本质是极力把《诗经》与儒家思想划清界限。这与把《诗经》看作是儒家思想的形象说教犯了同样的错误。可以说，中国的历史已经造成了《诗经》与儒家思想不可分割的关系，这一点，我们避无可避。近几年的情况稍有好转，但对于《诗经》与儒家思想的关系的研究仍然是只能偶见一鳞半爪。事实上，《诗经》中包含了多方面的儒家思想的原初因素，是后世儒家思想发源的渊薮之一，和孔子思想尤其密不可分。首先，孔子
- 复礼、为仁、君子——孔子思想的三个支撑点
- 作者： 周山 来源： 2004年当代儒学国际学术研讨会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 仁礼 孔子思想 克己复礼 儒学 人格培养 君子
- 描述： 礼，在老聃的思想体系中列在末位，即“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首”。(《老子·三十八章》)礼，仅仅处于“乱”的前沿；从某种意义上说，礼是乱的开始。然而，礼，在孔子的思想体系中列在最前沿，因此而构成以“礼义”亦即“仁义”为核心的理论体系，成为儒家的旗帜、儒学的灵魂。