孔颖达训诂学思想刍议

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 训诂   孔颖达   训诂思想   《五经正义》  

描述： 孔颖达《五经正义》及其五篇序文,对经典的训诂实践作了一系列富有见地的理论探讨。概言之,孔氏完整地揭示了“训诂”一词的内涵,简要地概括了多种解经体例的义旨与特点,并系统地论述了解经的基本原则与具体主张

论孔颖达《毛诗正义》的诗学思想

作者： 暂无 来源： 兰州交通大学学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗学思想   《毛诗正义》   孔颖达  

描述： 唐初大儒孔颖达编纂《五经正义》,其对于儒家经典的疏解诠释涵括了丰富的诗学思想,尤以《毛诗正义》为著。孔氏提出了“情志”统一的诗本论,强调诗歌社会功能与抒情功能的统一,形成了系统的诗学体系,奠定了唐代诗学的理论基础,对唐代诗歌的创作产生了深远影响。

从《毛诗正义》看孔颖达的词类说

作者： 暂无 来源： 文学教育(中旬版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 虚词   实词   孔颖达   词类说  

描述： 孔颖达把汉语的词类分为"义类"和"语助类",大致相当于今天的实词和虚词。《毛诗正义》中蕴含着丰富的对词类的揭示,文章具体分析了孔氏对于实词和虚词的揭示。

从《毛诗正义》看孔颖达的词汇观

作者： 暂无 来源： 语文知识 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 《毛诗正义》   词汇观   孔颖达  

描述： 孔颖达时代虽未有明确的语言学理论,但在《毛诗正义》中对语言现象已多有关涉和阐述,有不少是孔氏的创见,如较早地运用声训来考求词义、创造性地提出"对文"、"散文"的概念、对同义连用现象的分析等,这些都是弥足珍贵的语料。

论孔颖达对儒家诗学的演绎

作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 五经正义   儒家诗学   孔颖达  

描述： 孔颖达继承并发展了中国传统的儒家诗学观,提出"风雅之诗,缘政而作"、"诗述民志,乐歌民诗"、"畅怀舒愤,塞违从正"等系列命题,倡导"承"、"志"、"持"等新的儒家诗学理念,将诗歌的审美教化功能与审美

论孔颖达《毛诗正义》中的校勘

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 《毛诗正义》   孔颖达   《毛诗》定本   校勘  

描述： 孔颖达《毛诗正义》的校勘工作和注释工作密切结合在一起,校语皆融于注疏文字中。长期以来,其校勘成就被其辉煌的注释成就所掩盖,人们对之未有足够的重视。《毛诗正义》中的校勘方法多样,校勘态度极其审慎,结论令人信服。孔氏理应在校勘史上占有一席之地。

孔颖达世系及入唐前行实考

作者： 暂无 来源： 阴山学刊(社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 行实   孔颖达   唐朝   世系  

描述： 孔颖达为孔子第32世孙。下博孔氏出自关内侯福七世孙郁,后汉冀州刺史。汉下博南部,隋、唐分属冀州衡水,故为冀州衡水人。孔颖达有子三人,孙二人。孔颖达生于北齐后主武平五年。隋文帝开皇二十年起,教授乡里

论唐儒孔颖达的本体论与体用观

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔颖达   体用观   本体论  

描述： 中国传统哲学和美学中不乏"本体论"思想和观点,如老庄、《周易》等开启的道论、气论、太极论、阴阳论、天理论等均关乎此。而唐代大儒孔颖达的有关阐释则巩固和加强了中国传统的本体论。孔颖达在其经典文本《五经

孔颖达著述考

作者： 暂无 来源： 乐山师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 流传   孔颖达   著述   考证  

描述： 作为唐初名重一时的巨儒,孔颖达毕生致力于经学,贞观十二年由他领头修撰的《五经正义》一百八十卷对后世影响十分深远,今天我们所见的《十三经注疏》之五经,就是以孔颖达的《义疏》为底本的。此外,孔颖达还分

孔颖达在文献注释方面的成就探析

作者： 暂无 来源： 内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 五经正义   文献学   孔颖达   贡献  

描述： 《五经正义》中蕴藏着孔颖达许多文献整理和注释方面的成就。通过主持编定《五经正义》,保存了大量历史文献 ,统一了儒经的文字和注释。在文献注释方面 ,采用了既注经文、又释传注 ,考订前注谬误、尊重原经