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关键词
医儒相通的三重内涵
作者: 暂无 来源: 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 思维方式   医儒相通   中医哲学   儒学  
描述: 医儒相通有三重内涵:一是儒学中包含有一定的医学,主要是养生学知识;二是儒学充实了中医的人文性内涵,主要是构建了中医医学伦理学;三是儒学赋予中医学的思维特征:中庸调和、直觉体悟。深刻理解医儒相通,通在何处是中医哲学的关键问题之一。否则,不仅医学难以深入,儒学也难以入流。
援佛入儒:李翱“复性说”的多重面向
作者: 暂无 来源: 传奇·传记文学选刊(理论研究) 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 复性   思维方式   价值取向   李翱  
描述: 李翱通过吸收佛教心性理论提出复性说。"复性说"在价值取向上坚持儒家理想;在思维方式上,既借鉴佛教思维模式,也继承儒家本有的传统模式。价值取向的单一性和思维模式的复杂性,形成李翱"复性说"援佛入儒的多重面向。
王夫之对老子“有无”之生的思维研究
作者: 暂无 来源: 西北大学学报·哲学社会科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 实有/境界   思维方式   有/无  
描述: 有无关系的本质体现老子境界形态形上学的深层次思维特征。以《老子衍》为基本研究资料,以老子哲学的理论思维方式为切入点展开研究,目的在于揭示王夫之批判、吸收、改造老子思想的理论思维根源,论证王夫之援道入儒思想的本质特征。王夫之通过对有无相生关系的理论思维分析,把老子的无境界改造为具有儒家思想内涵与理论合理性的实有境界,体现了他以有合无,以人合天的实有形态即天人合一思维方式。
《尸子》的学派属性探讨
作者: 暂无 来源: 三峡论坛·三峡文学·理论版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 学派属性   思维方式   思想体系   儒家  
描述: 历代学者对于<尸子>一书存在不少争议,关于<尸子>的学派归属,或归于"儒",或归于"道",或归于"杂"等等,可谓见仁见智,莫衷一是.本文从<尸子>的思维方式与思想体系来分析,认为<尸子>应归为儒家学派.
曾国藩“笨拙”的思维方式
作者: 暂无 来源: 领导文萃 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 梁启超   左宗棠   曾国藩   思维方式  
描述: 曾国藩的智商不过中等。梁启超说:"文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙。"左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他"才短"、"欠才略"、"才亦太缺"、"于兵机每苦钝滞"。学生李鸿章也当面说过他太"儒缓"。曾国藩自己也常说"吾生平短于才"、"秉质愚柔"。
曾国藩“笨拙”的思维方式
作者: 暂无 来源: 资治文摘:综合版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 梁启超   左宗棠   曾国藩   思维方式   李鸿章  
描述: 曾国藩的智商不过中等。 梁启超说:“文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙。”左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他“才短”、“欠才略”、“才亦太缺”、“于兵机每苦钝滞”。学生李鸿章也当面说过他太“儒缓”。曾国藩自己也常说“吾生平短于才”、“秉质愚柔”。
茅忠群:以儒治企
作者: 暂无 来源: 北大商业评论 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 世界一流企业   西方管理   企业文化   行为方式   中国传统   思维方式   世界级企业   茅忠群  
描述: 价值取向上的小小不同,将导致思维方式和行为方式的巨大差异。优秀的企业,除了有完善的制度,还一定有高尚的价值观和信仰,并构筑自己独特的企业文化。方太总裁茅忠群为了将方太打造成“受人尊敬的世界一流企业”,仔细研究了世界级企业的文化,并把目光投向中国传统国学。他认为,如果中国企业纯粹学西方管理,肯定不可能达到一个很高的境界。
将儒学融入时代精神,我们该怎么做?
作者: 暂无 来源: 浙江学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 马克思主义   价值体系   中国文化   中国传统文化   儒学研究   发展道路   思维方式   时代精神   儒家文化   儒学文化  
描述: 2010年9月27日至28日,由浙江省社会科学院与衢州市委宣传部共同承办的2010中国.衢州国际儒学论坛在古城衢州隆重举行。来自美、英、日、韩、德、俄罗斯、意大利等7个国家以及国内多所知名高校、社科
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