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- “辟其道而敬其人”:曹端处理儒佛关系的新方法
- 作者： 暂无 来源： 学习月刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗族 排佛 新方法 思维方式 批判佛教 明代 三教合流 批评态度 儒家 儒佛关系
- 描述： 明代,由于政府三教并用政策的确立和实施以及唐宋以来三教合流趋势的惯性展开,儒释之辨的激烈程度较唐宋有所缓和。明初大儒曹端(1376-1434)对佛教持猛烈批评态度,延续了前朝儒士排佛的风格,所不同的是,曹端在辟佛之时却坚守"敬其人",明显表现出
- “国际儒学论坛•2010:儒家思想与社会治理”学术研讨会综述
- 作者： 暂无 来源： 探索与争鸣 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国人民大学 教授 社会治理 儒家思想 思维方式 孔子 治理思想 儒家政治哲学 儒学 学术研讨会
- 描述： 日前，由中国人民大学和韩国高等教育财团主办的“国际儒学论坛·2010：儒家思想与社会治理”学术研讨会在中国人民大学隆重召开。来自中国、韩国、日本、新加坡、美国、加拿大、巴西等10多个国家和地区的120多名专家学者参加会议。专家学者围绕“儒家思想与社会治理”的主题，从儒家的社会政治理论、政治智慧、中西政治哲学比较、儒家政治哲学的现代价值等几个不同维度，深入探讨了儒家的政治哲学与社会政治思想对当代社会治理的重要启迪与借鉴价值。 儒家的社会政治理论 自孔子提出“仁以复礼”和“正名”的社会政治思想以来，儒学在其2000多年的演进过程中，发展出了丰富的社会政治理论。与会专家从政治学、伦理学、文化心理学、文化行为发生学、社会控制论等多个角度进行了研讨。儒家社会政治思想作为东亚社会政治治理的主要指导思想，有其自身整体的特点。韩国延世大学李光虎教授认为，作为数千年来东亚文化主轴的儒学思想，其整个体系充满了德治论。儒学的德治论贯通于儒学的自然哲学、人文哲学、教育哲学与社会哲学中。日本爱嫒大学邢东风教授指出，中国传统思想有以政治伦理为本位的特点。从儒、道、佛三种思想体系描绘的理想世界类型中，可以看出中国传统中人们对社会所抱有的基本期待。
- 曾国藩“笨拙”的思维方式
- 作者： 暂无 来源： 思维与智慧 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 智商 左宗棠 梁启超 曾国藩 思维方式 批评 李鸿章 太平军 成就 湘军
- 描述： 曾国藩的智商不过中等梁启超说:"文正固非有超群绝伦之天才,在并时诸贤杰中称最钝拙。"左宗棠一向瞧不起曾国藩,屡屡不留情面地批评他"才短"、"欠才略"、"才亦太缺"、"于兵机每苦钝滞"。学生李鸿章也当面说过他太"儒缓"。曾国藩自己
- 曾国藩“笨拙”的思维方式
- 作者： 暂无 来源： 幸福·悦读 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 要求 精神资源 科举 左宗棠 谦词 曾国藩 思维方式 李鸿章 太平军 湘军
- 描述： 曾国藩的智商不过中等。 左宗棠一向瞧不起曾国藩,学生李鸿章也当面说过他太“儒缓”。曾国藩自己也常说“吾生平短于才”、“秉质愚柔”。 这并不完全是谦词。 曾国藩能够打通科举这条路,靠的完全是笨劲。父亲要求他,不读懂上一句,不读下一句；不读完这本书,不摸下一本书；不完成一天的学习任务,绝不睡觉。曾国藩不懂什么“技巧”、什么“捷径”,只知道一条道走到黑,不撞南墙不回头。这种笨拙的学习方式在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。 虽然曾国藩考秀才考了9年,但是一旦开窍之后,后面的路就越来越顺。中了秀才后的第二年,他就中了举人。4年后,他又高中进士。而那些早早进了学的同学,后来却连举人都没出来一个。 既然天性钝拙,那么曾国藩就充分发挥自己钝拙的长处。他一生做事从来不绕弯子,不走捷径,总是按最笨拙、最踏实的方式去做。他一生的成功,正是得益于“笨拙”精神。 他创建湘军、选拔将领,专挑不善言辞的“乡气”之人,盖因其敦实淳朴、少浮滑之气。湘军作战以“结硬寨、打呆仗”闻名。打仗基本上不主动出击,而是诱使敌人先来攻他,后发制人。太平军虽然骁勇,遇到湘军却毫无办法。