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- 董仲舒《春秋繁露》与经学开山
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 《春秋繁露》 开山之作 董仲舒 经学
- 描述： 董仲舒是两汉公羊春秋学的宗师,其所撰《春秋繁露》则较早提出,并探讨了儒经排列顺序、托古改制、孔子为素王、张三世与存三统、常义与应变等经学的基本问题,对经学的治经方法也多有阐述,确立了经学的重要范式和框架,是经学史上当之无愧的开山之作。
- 读经风气的兴衰及经学的价值
- 作者： 暂无 来源： 明道通识论丛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 读经 经学 儒学
- 描述： 儒家學說是中國自古以來的思想主流，十三經則為儒家主要典籍。傳統中國人崇儒尊經，將經書列為國家考試的主科；相形之下，目前臺灣除了大學中文系或研究所有幾門選修的經學課程，幾乎在社會上看不到經學的影子。一般民眾的思想、價值觀、行為舉止，已很少有人拿傳統經學做為依準。我們甚至可以說，從目前臺灣人的身上，已不容易看出中國人的特質－倒是強烈感染美國、日本等外來文化。 中國人自古以來所建立的讀經風氣，一度經過某些人長時間的傾力廢除與破壞，才造成今天接近「無經學」的現象。本篇主要是探討民國以來傳統經學沒落的過程，廢除經學的後果，古代尊經崇儒所形成德治社會的面貌，並重新評估經學的時代價值。
- 康有为《孟子微》发微：兼论以西学补充印证
- 作者： 汪学群 来源： “西学与清代文化”国际学术研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文 关键词： 康有为 经学 《孟子微》 西方思想
- 描述： 以西学补充印证经学是康有为思想的主要特征，前辈学者多有揭橥，而最精准的莫过于萧公权先生，他说：“盖康氏自幼深受孔学熏陶，先入为主。朱九江(朱次琦一引者)汉宋兼融之家法，遂成为其全部思想之主干。其后旁
- 《孟子》由子学到经学的变迁
- 作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学 《孟子》 经学 子学 理学
- 描述： 《孟子》最初以子学的形式出现,历经汉、唐至宋,由子而传而经,与《论语》、《大学》、《中庸》并列为“四书”,最终取得了经学的形式。其地位的变迁,从政治层面看,是后儒息邪说、尊孔子、立道统的需要;从学理方面看,是由于其和后儒的诸多理论观点颇有相合之处。