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子夏及其传经之学考论
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
子夏
孔子
经学
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描述:
于子夏的传授。子夏修习儒经 ,擅长发掘经文的微言大义。孔子“述而不作” ,他整理编订六经 ,寄寓了自己的思想主张 ,子夏所传经学 ,对弘扬孔子学说起了关键作用
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论汉代的谶纬之学
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
谶纬
儒生
批判
经学
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描述:
谶纬是汉代社会一种特殊的文化现象。谶纬的产生有两方面的条件 :汉代经学的发展与特点是谶纬的思想文化基础 ;而儒家以及儒生在汉代的社会地位则是谶纬产生的社会条件。汉人对谶纬的批判出发点并不一样 ,大致有学术思想与意识形态两个方面。而谶纬的消亡则是经学与儒生社会地位衰落的必然结果
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两汉经学到魏晋玄学及其转变之原因
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作者:
暂无
来源:
五邑大学学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
经学
玄学
两汉
魏晋
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描述:
经学是汉代学术的主流 ,魏晋则玄学盛行 ,汉代学风和魏晋学风截然不同。自汉武帝表彰六经、独尊儒术后近 30 0年来经学盛行 ,至东汉末 ,天下大乱 ,经学衰微 ;魏晋时期 ,则盛谈老庄。这是经学本身和当时社会环境的必然结果
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传统《诗经》学的重大历史转折──朱熹“以《诗》言《诗》”说申论
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
朱熹
传统
经学
《诗经》
变革
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描述:
,实现传统《诗经》学的重大变革,是历史的发展与时代的需求赋予宋代学者的重大使命;而文学名家与经学大师的一身兼任,历代文学与历代经学的双轨集成,是朱熹实现《诗经》学变革的主体条件与客观基础。