按栏目分组
关键词
比较经学 2014年 第4辑 耶儒对话与比较经学
作者: 游斌   来源: 北京:宗教文化出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 经学   研究  
描述: 基督教在传入中国时,由于儒家和基督教之间存在很大的相异性,所以,二者之间的深层互动将挑战各种现有的宗教对话模式。本期将以“耶儒对话与比较经学”为主题,探讨关于比较经学与耶儒对话的相关问题,具有相当的水平。
经学释要 皮锡瑞说儒
作者: 潘斌   来源: 贵阳:孔学堂书局 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 经学   研究   儒学  
描述: 本书介绍了孔子所作谓之经、《周易》的性质及学习方法、《尚书》今古文学及学习方法、《诗经》与乐的关系及学习方法、《三礼》所记礼仪及现代价值等内容。
中国经学 第13辑
作者: 彭林   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 经学   中国   研究  
描述: 本辑的重点放在整理皮锡瑞(1850~1908,清末学者,湖南善化人。字鹿门,一字麓云。举人出身。三应礼部试未中,遂潜心讲学着书。他景仰西汉伏胜之治《尚书》,署所居名“师伏堂”,学者因称之“师伏先生”)的著名篇章《师伏堂经说·公羊传》《师伏堂经说·论语》,以及《诗经》学研究,例如郑良树先生的《〈诗〉和〈乐〉——以〈关雎〉为例》一文即以《关雎》为例,从《诗经》与《乐》的结合使《乐》消亡同时《诗经》也改变了原貌的角度,分析《乐》与《诗经》的关系。王刚先生的《从墨子〈诗经〉学看儒、墨的文化分际》,通过对《墨子》里面引用《诗经》非立异即针锋相对的爬梳,得出结论:墨子以国家主义、功用主义来替换儒家的家族主义、重文主义;以历史路径和宗教取向来消解儒家的美育主义和诗性哲学,从而使得“诗言志”与“人志”相脱离,转为一种对“天志”的呼应,诗歌由此变形为一种单向的理论工具。
马融学行污点辨正
作者: 暂无 来源: 渭南师范学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 马融   东汉   经学   士节  
描述: 自东汉赵岐以来,"通经而无节"几乎成了对经学大师马融的盖棺定论,但事实上,相关史书对马融党附梁冀、飞章害李固、追杀郑玄、在郡贪浊、奢侈傲慢等不良品行的记载多有歧出和不实。通观现存史料,马融是一位品学兼优的经学大师,其历史形象的恶化很可能是魏晋南北朝社会矛盾与儒、道相争背景下的人为造作。
叶德辉经学立场浅析
作者: 暂无 来源: 东华大学学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 今古文经学   汉宋学   经学   叶德辉  
描述: 晚清维新运动时期,在经学内部炽烈的汉宋之争、今古文之争中,湖南学者叶德辉的立场可谓典型。他不赞成强分学术门户的做法,也不赞成汉宋兼采之说,自称尚汉学而独崇朱子;其为学重实证而排空虚,斥今文而尊古文,而且对先儒学说也不苟同。他是一位思想独立的经学家,所持立场和主张对后人多有启发。
文必宗经说
作者: 暂无 来源: 湖南科技学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 文学   经学   综观  
描述: 《文心雕龙》云:"文能宗经,体有六义。"《颜氏家训》亦谓:"夫文章者,原出五经。"二者皆以为经学与文学息息相关,允属确论。综而考之,兹事宜有四端值得当今经学界与文学界共审观之:一端,群经是往圣垂教
玄学的儒学旨趣及其政治文化影响
作者: 暂无 来源: 山东社会科学 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词:   政治   士人   名教   经学   玄学   自然   儒学  
描述: 玄风之起,儒道齐一;其后吸纳佛学,文化勃兴。魏晋名士虽多好老庄,然玄学产生、发展、成熟的各个阶段,实乃均致力于调和理想名教与现实人伦,其中更开发了中国人的思辨能力,以独特形式为重振儒风躬身先行。
< 1
Rss订阅