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- 康有为与现代儒学思潮的关系辨析
- 作者： 干春松 来源： 中国人民大学学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 康有为 经学 现代儒学
- 描述： 有关现代儒学概念的争议由来已久,而康有为却向来被归入传统儒学而非现代儒学的范畴中。实际上,康有为立足于经学的立场,试图在坚持儒家立场的前提下消化西方的政治理念,进而建构中国国家形态,而且他所提出的孔教观念和政治儒学的方案都构成了现代儒学的基本议题,因此,康有为才是现代儒学的起点。
- 尊经以明伦:明代儒学尊经阁的隐喻
- 作者： 赵永翔 来源： 孔子研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊经阁 经学 伦德 明代
- 描述： 明代州县儒学的尊经阁作为地方文庙体系中的重要建筑,是由地方官府负责管理的公共性质图书收藏中心,在知识传播过程中彰显着鲜明的国家意志色彩。尊经阁作为一地图书之府,是贮存六经、御制诸书及百家子史的藏书楼,既为朝廷官吏学习统治术提供知识支持,也为民间士绅宣扬儒家伦理纲常、施行教化提供文字参阅,发挥着“崇经范道,贮书讲学、育士抡才”的综合性功用。明中叶以降,在邪说诬经的大背景下,各种玩经、叛经、毁经的现象层出不穷,尊经阁早期那种设置在国家政治文化制度顶层设计框架上的儒学知识权威性承载者和引导者的神圣色彩逐渐消褪,
- 儒而文者：蔡邕的人生旨趣与追求
- 作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 蔡邕 士人 经学 价值追求
- 描述： 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。
- 儒而文者：蔡邕的人生旨趣与追求——兼论汉末士人价值追求的变化
- 作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 蔡邕 士人 经学 价值追求
- 描述： 作为汉末文化大家,蔡邕无疑有着深厚的经学修养,但他显然不是传统意义上的经学家,汉末政治、思想上的巨大变化,使得他在人生价值、人生旨趣追求等上已经开始挣脱经学藩篱,由儒而文,体现出时代新变。
- 中原硕儒武亿经学探研——以《经读考异》为例
- 作者： 暂无 来源： 洛阳师范学院学报 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 武亿 《经读考异》 经学
- 描述： 中原地区乾嘉汉学的代表性人物武亿在经学、金石学、方志学等多个领域均取得了杰出成就。武亿的《经读考异》通过对经文歧异不一的句读,或对句读的阐释,阐发了自己的经学研究成果。《经读考异》为后世学者所称
- 明初徽州经学衰微试探
- 作者： 暂无 来源： 兰州学刊 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学 徽州 理学家群体 衰微
- 描述： 元代徽州学界前后形成了两个理学家群体,这两个理学家群体均以经学研究而著称,因而造就了元代徽州学界经学研究的繁荣。迨至元末明初,由于至正壬辰战乱的冲击,朱元璋时代察举、里甲、里老政策对理学家群体的消解
- 试论宋代儒臣刘敞
- 作者： 暂无 来源： 重庆科技学院学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋代儒臣 经学 刘敞 儒家传统
- 描述： 刘敞是一代经学大师,从他的思想中可以管窥北宋中期的儒家思想发展状况及时代风尚。在当时宽松的文化政策下,宋代承续唐代后期儒学,并融合释、道思想,为理学的形成奠定了深厚的基础。宋以文治国,极重士人,并完善了科举制度。这一时代的士人,在学术上敢于求变立说,同时又对国家的前途与命运有着深深的忧虑。
- 梁武帝之倡儒与萧梁经学之复兴
- 作者： 暂无 来源： 阅江学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 梁武帝萧衍 经学 礼乐 玄学
- 描述： 梁武帝"本自诸生",自幼受到严格的儒家礼法教育,具有较高的学术文化修养.梁武帝潜心经学研究,对儒家<五经>皆有著作,阐发新义,成为国子学及地方官学的讲授内容.梁武帝重视儒学教育,设置了一整套