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“以儒解儒”的阴阳之道方法论问题初探——以《论语》两处“文”的汉英译解为例
作者: 暂无 来源: 外语与外语教学 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 阴阳之道   论语   方法论   汉英译解  
描述:论语》译解目前国内的研究很少见到方法论的运用,本文即以“文过”和“文之以礼乐”的中英文译解为例,加以说明和分析。研究认为,理性地知识求索或是其原因,儒家的思想可加以对治:研究过程即为修德过程,亦即
论语》中“文章”译解的阴阳之道观
作者: 暂无 来源: 解放军外国语学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   阴阳之道   文章  
描述:论语》之中的“文章”,先儒从外在入手将其解释为物质的东西,但只有自内在性切入,把握内外合一,才可打破现成,使之形成动态过程。这种阴阳之道的追求虽然长期被遗忘,但在海德格尔和德里达那里产生了回响,因而将其作为解经法,则可发扬最具中华文化特色的精神力量。
论语》中管仲形象探微
作者: 暂无 来源: 知与行 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   孔子   管仲  
描述:论语》中孔子对历史人物的评价往往从一而终,或是批评或是赞扬,而独独对管仲这一历史人物的评价褒贬不一。《论语》言简意赅、短小精悍地对管仲这一人物的评价也仅仅有三句话,而这三句话中却表现出了截然相反
《周易》之“道”与“象”
作者: 暂无 来源: 燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 老子   周易     论语    
描述: 针对《周易》之关键词“道”与“象”同《老子》《论语》中的思想进行比较,论述《老子》对《周易》由巫术向哲学的过渡所起的关键作用。结论认为,《周易》是一部综合了道、儒两家思想的经典。
试论孔子生命智慧及其现代教育价值
作者: 暂无 来源: 青春岁月 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 论语   中庸   孔子   六艺   大成至圣  
描述: 他是一位谆谆善诱的师长、语笑晏晏的老者、知权达变的智者、理想的热烈追求者——他就是孔子.虽不能以才治世,却移才治教,不仅门徒三千,声贯九州,誉享百世,更是将自我的无尽价值铸成儒魂,注入了永不老去的生命,成就了华夏民族"大成至圣"的儒名.他首创了平民教育、私学之风,提倡"有教无类";他将毕生的心血投入到了教育中,他用"文、行、忠、信"四科和"礼、乐、射、御、书、数"六艺教育学生;主张教育学生要应材施教等等,他的教育理念在当时乃至随后很长的一段时间里可以说是被称为是"圣学".他的思想内容、思维方式、价值观念、行为取向都已融入我们的自液,潜化在我们的生命中,熔铸成一个民族的性格,薪火相传,代代相承.
夏译汉籍的学术价值
作者: 暂无 来源: 文史知识 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 狭义   论语   汉文   学术价值   《孟子》   汉籍   孝经   西夏文献  
描述: 用西夏文翻译的汉文典籍,简称“夏译汉籍”,是西夏文献的重要组成部分。“夏译汉籍”有广义和狭义之分。我们平常所说的“夏译汉籍”,往往是就其狭义而言的,仅指世俗文献,包括译自汉文的儒经《论语全解》《孟子
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