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儒释道三家的感恩观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 感恩观   佛教   道教   儒学  
描述: 儒释道三家有其各自的感恩思想,认真总结传统文化中的感恩思想,对抑制唯利是图,只讲索取,不讲奉献,知恩不报的心理现象,矫正情感荒漠化倾向,不仅具有学术理论意义,也具有较大的现实社会意义。
儒、释、道的荣辱观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   道教   荣辱观   儒学  
描述: 儒、释、道三家均有其各自的荣辱观及其指导下的社会实践活动。认真吸取三家荣辱观的精华,对提高全民族思想文化素质,弘扬民族精神和时代精神,促进全社会形成良好道德风尚,促进物质文明和精神文明协调发展,具有重大的理论与现实意义。
儒、释、道的生育观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   道教   生育观   比较研究   儒学  
描述: 儒、释、道三家均有其各自的生育观及其指导下的生育实践活动。认真吸取其精华,去其糟粕,对促进两个文明建设,提高人口素质,不仅具有学术理论研究意义,也具有较强现实指导与借鉴意义。
十三世纪蒙古族引进藏传佛教之哲学根源研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 道教   蒙古族   藏传佛教   哲学   儒学  
描述: 十三世纪蒙古族引进藏传佛教是蒙古族传统思想文化(特别是哲学思想)由宇宙生成论向本体论的转变,通过借助佛教的本体论,完成了对蒙古族宇宙生成论升华,并通过“以儒治国、以佛治心”的政治纲领和实践,实现了元朝大一统的政治格局。
儒、释、道的自由观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   道教   比较研究   自由观   儒学  
描述: 自由是天赋人权。儒、释、道三家均有自己的自由观及其指导下的实践活动,认真批判总结三家自由观,取其精华弃其糟粕,不仅具有现实学术理论意义,也具有深远的历史借鉴意义。
儒、释、道的人际交往观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 人际交往观   佛教   道教   比较研究   儒学  
描述: 人是自然属性和社会属性高度集中的统一体,社会生产关系是决定人际交往关系的决定因素。人们在社会生产生活中必然发生某种关系,可统称为人际关系或社会关系。儒家、佛教、道教均有其各自的人际交往理论和实践,认真总结儒、释、道三家人际交往的经验教训,是建设具有中国特色社会主义新文化的时代要求。
儒、释、道学习观比较研究
作者: 暂无 来源: 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 佛教   道教   学习观   比较研究   儒家  
描述: 人生而无知,求知乃是人之天性。儒家、佛教、道教均有其各自的学习观及其实践得失,取其精华,弃其糟粕,不但是人文社会科学研究的学术课题,而且也具有很强的现实借鉴意义。
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