妈祖信仰与道教关系调查研究

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教   妈祖信仰  

描述： 妈祖信仰的广泛社会影响,引来了儒、释、道三教对它的创造和吸收。文章结合文献资料和田野调查,试图在前人研究的基础上,从神话传说、有关经籍、妈祖祭祀活动以及宗教活动的组织和管理四方面,分析道教对妈祖信仰的影响。

开拓者的足迹 卿希泰先生八十寿辰纪念文集

作者： 盖建民   来源： 成都：巴蜀书社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： 纪念文集   文集   卿希泰   道教  

描述： 本书收录了众多贺信、图片、诗稿和学术论文，内容丰富，涉及儒释道各个方面。本书材料充分，是当前两岸三地道教研究成果的体现，有一定的学术价值。

论术数与儒\释\道思想的兼容性

作者： 暂无 来源： 丝绸之路 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   术数   儒家  

描述： 关于术数与儒、释、道思想的兼容性众说纷纭,大多数是从人的角度去分析,但最根本的还是术数自身的独特性,术数与儒、释、道思想的这种兼容性更加固了儒释道思想在我国封建社会的统治地位,并使其一直成为封建思想的主流。

论儒、释、道在辽朝的地位和作用

作者： 暂无 来源： 辽金历史与考古 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 契丹   佛教   道教   儒学  

描述： 契丹民族在向封建化过渡的过程中,面临着如何由奴隶制社会向封建化社会过渡的问题。而儒、释、道作为汉族传统文化的重要组成部分,由于其思想体系的差异和历史条件的影响,在辽代统治者汉化的过程中,在契丹民族中获得了不同的政治地位,产生了不同的社会影响力。

《封神演义》看似崇道,实则敬佛

作者： 暂无 来源： 明清小说研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 明代小说   佛教   道教   《封神演义》  

描述： 历来学者们都大致认定小说《封神演义》崇道抑佛,即赞扬道教、贬抑佛教。而本文作者认为《封神演义》虽然主张儒释道三教合一,但也还是看似崇道,实则敬佛,或者说崇佛胜于崇道,这形成了它道佛文化中的一道景观。

刘基与道家道教关系考论

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   道教   刘基  

描述： 本文主要从浙江处州一带的洞天福地所蕴涵的道教文化对刘基的熏陶,老庄、道教学说对刘基思想体系生成的影响,刘基与仙客羽士的交游情况等三个方面来详细考论刘基与道家、道教之间的关系,兼论其亦道亦儒、归本儒宗的思想特色。

试析唐末五代时期道教内丹学发展的时代特征

作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道教   三教合一   内丹学  

描述： 唐朝是中国历史中文化发展甚为辉煌的时代,儒释道三家文化在这一时期进入乃至达到高峰阶段。与佛教的禅宗、儒家的心性之学相似,道教文化精髓内丹学蕴含着大唐文化开放与包容的时代特征,这种文化的开放与融合精神主要体现在内丹学与佛、儒的融通,内丹学与道教外丹学的融通、内丹学与通俗质朴的时代文风的融合等方面。

“以中土之汉文,展天房之奥义”：王岱舆关于宗教对话途径的尝试

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   伊斯兰教   儒家  

描述： 明未清初,王岱舆出于不使天下公理废而不传的目的,在阐释伊斯兰宗教思想时,有意识地将伊斯兰教与中国传统的儒、释、道文化进行比较,辨析它们的同异,揭示二者之间某些范畴学说的相近性并加以融合,从而开启了以中土之汉文,展天房之奥义的先河,促进了伊斯兰教在中国的传播和发展,也使中国与阿拉伯国家的联系更加密切,促进了中阿和回汉文化交流,对当代宗教对话有重要启示意义。

论道教意象观与文人画的意象造型

作者： 暂无 来源： 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 意象造型   道教   意象观   文人画  

描述： 中国的意象思想起源于《周易》。《易经》是儒、道文化的源头。道教典籍《道德真经》中"道"的体系与《易经》中"道"的体系是完全一致的;不论是对"道

中国历史上释、儒、道三教的和谐与成功交流：从法门寺看佛教的“和合”“和谐”精神

作者： 田生华   来源： 第四届寒山寺文化论坛·国际和合文化大会 年份： 2010 文献类型 ： 会议论文 关键词： 道教   释教   儒教   和谐  

描述： 释、儒、道,各有特色,各有所长。佛教文化与中国本土文化相互融合、渗透,出现了儒家、道教和佛教"三教调合"、"三教合流"的局面。这得益于三者均共有的"和合"思想。三者的融合,主要表现在两个方面,一是