道教天尊地仙吉神图说

作者： 禾三千   吴乔   来源： 哈尔滨：黑龙江美术出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 道教   神  

描述： 本书以图说的形式，从道教的天尊写起，讲述了各护法神将、地仙、民间吉神等道教诸神及他们的名号、形象和传奇经历，力图表现和传承融入我们民族血脉的道教精神，让我们不致因为如今道教已经逐渐势微而忘记它也是我们民族思想的一部分。

陈撄宁与道教文化的现代转型

作者： 刘延刚   来源： 成都：巴蜀书社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 道教   历史人物  

描述： 本书将陈撄宁放在儒、释、道三教传统文化的现代转型的大背景中进行历史和逻辑的考察，从陈撄宁仙学思想现代性的理论贡献、陈撄宁在近现代道教组织和媒体中之作用进行详细分析，并与儒家文化现代转型的哲学大师冯友兰和佛教文化现代转型的理论大师太虚进行对比研究。

道教入世转向与儒学世俗神学化的关系

作者： 刘涤凡   来源： 台湾学生书局有限公司 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 历史   道教  

描述： 道教入世转向与儒学世俗神学化的关系

儒释道三教与唐初政治

作者： 暂无 来源： 南华大学学报(社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 唐初政治   佛教   道教   儒学  

描述： 唐初统治者立足于社会政治经济所采取的兼容并蓄、一切皆可为我所用的灵活务实的宗教政策,一方面为唐代的政治稳定、经济发达、文化繁荣奠定了基础;另一方面由于儒释道三教为排次第,积极向政治靠拢,又相互借鉴,各教的世俗化日渐明显,儒学的统治地位得到巩固并进一步发展,佛教的中国化基本完成,道教也空前发达。

儒、释、道的自由观比较研究

作者： 暂无 来源： 延边大学东疆学刊 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   自由观   儒学  

描述： 儒、释、道自由观均重视人的自由问题，但在出发点与时效性方面存在差别。儒家是以“人学”为核心内容的学说；佛教是从修心的角度出发的，追求来世精神自由；道教是追求得道成仙，向往无拘无束的活神仙境界。这三者的自由观均有糟粕之处，应给予扬弃。[著者文摘]

论唐玄宗时期的宗教政策

作者： 暂无 来源： 北方论丛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教政策   佛教   道教  

描述： 唐玄宗时期的宗教政策就总体而言依然是佛、道并存,但在具体政策方面却是独钟于道。对于道教的尊崇也有一个逐渐发展的过程,在其统治的前期,玄宗主要侧重对于武则天、韦皇后、太平公主以来政治的清理和对李唐政权

魏晋玄风中的道教

作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 般若学   道教   魏晋玄学   葛洪  

描述： 魏晋南北朝,我国历史上一个思想汇总和整合的时期。经学陷入困境,佛教广泛传播,道教亟需提升。三者思想的融合表现为玄风的兴起。道教在玄学风气之中,吐故纳新,完成了教义理论的系统化。在与儒、佛的互动之中也划分了各自的畛域,儒、道、释并立的思想格局开始形成。

浅论佛儒道三教之融合

作者： 暂无 来源： 沧桑 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   融合   儒家  

描述： 产生于印度的佛教,为了能在中国本土传播,在最初的传入过程中主动与儒道结合,由于佛道儒三教本身又有某些契合和互补之处,所以从思想理论上看,佛教的发展史在很大程度上就是佛教与儒道的融合史。

也论道教的缘起

作者： 暂无 来源： 沧桑 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   黄老道   道教  

描述： 代表没落贵族的先秦道家其思想鼓吹无为,汉初用来以救秦弊,这种思想行于社会上层,合于国家政治,成黄老道之清虚无为之治。独尊儒术后,转行于社会下层,合于民间信仰,而渐成道教之雏形。东汉后期之黑暗促进其形成。

儒、释、道的自由观比较研究

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教   道教   比较研究   自由观   儒学  

描述： 自由是天赋人权。儒、释、道三家均有自己的自由观及其指导下的实践活动,认真批判总结三家自由观,取其精华弃其糟粕,不仅具有现实学术理论意义,也具有深远的历史借鉴意义。