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- 试析魏尧与赵避尘的内丹性命论
- 作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 内丹性命论 道教 赵避尘 魏尧
- 描述： 援引西方生理学、解剖学等来诠释内丹性命论,主张道教内丹学之精气神论是精气神生理学。但魏赵二人的内丹性命论实质上背离内丹学之性命思想。这对今日道教文化的现代阐释提供了有益的启示。
- 嗣诸法要:赵宜真的道教仪法思想诠论
- 作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仪法思想 赵宜真 道教 诠论
- 描述： 道教仪式及法术的伦理、哲学基础及其实践方法的正当性如何,是道教历史发展过程中遇到的重大理论问题。对此,元末明初道教思想家赵宜真作出了关键的理论贡献。首先,面对儒、佛的批评,赵宜真从历史和伦理思想方面
- 吕洞宾信仰与道教生命观
- 作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰 生命观 道教 吕洞宾
- 描述： 吕洞宾信仰是道教生命观的终端体现,其思想表现在如下四个方面:一,他的成仙不死本身就代表了道教对死亡的独特解释,是道教神仙信仰的具体表现;二,他选择由儒入道,成为自我生命的主人,这是道教对个体自我
- 从《玉烛宝典》看杜台卿的宗教思想
- 作者： 暂无 来源： 河北青年管理干部学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教思想 佛教 玉烛宝典 道教
- 描述： 《玉烛宝典》系隋朝著作郎杜台卿所撰,是分类汇编岁时资料的资料书。卷四正说集中体现了作者的宗教思想。杜台卿推崇佛教,否定道教。在陈述观点时,用伪经、谶纬来做论据支撑论点,论据不可信,结论自然站不住脚。以释说儒,以儒说释,运用比附的方法,把不同文化体系的东西互相印证,结论是错误的。
- 从《世说新语》一则浅谈南朝的道教
- 作者： 暂无 来源： 文教资料 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 《世说新语》 士族
- 描述： 道教在东晋南朝时期获得较大的发展,在整个东晋南朝时期的发展过程中不仅完善了其宗教体系,而且在与佛教、儒教的争论与竞争中吸收佛儒教义,使其进入新的发展时期。与此同时,东晋时期,道教与政权、士族的关系发生变化,这种变化使道教在发展中不断规范化,与统治者结合,从而使道教进入新的发展时期。
- 北宋初年儒、释、道三教融合简论
- 作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 道教 融合 北宋 儒家
- 描述： 北宋初年的部分学者在当时官方政策的鼓励之下,继承了中唐以来前辈进步学者的研究方向和成果,在全面考较儒释道三家特点的情况下,积极寻找佛、道两家与儒家的共同点,自觉将援引佛、道两家思想与传统儒家思想相结合,极大地丰富了传统儒家在心性论、宇宙观等命题的上的不足,为宋明理学的形成与发展起了重要的作用。
- 刍议魂瓶中的儒释道信仰
- 作者： 暂无 来源： 贵州师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 魂瓶 道教 宗教信仰 儒家
- 描述： 不灭”的思想,而魂瓶上鸡、狗、猪、羊、鱼等现实生活题材的堆塑以及放置陪葬钱币,则是儒家“事死如生”思想的直接表达,魂瓶堆塑的飞鸟瑞兽、神仙等形象则反映了道教“飞升仙界”的愿望,魂瓶上佛像、佛僧等堆塑与丧葬场景现于一处,表明佛教初传时为了传播、发展而依附于道教,并与当时俗信相结合的客观事实。
- “三教”思想在白居易女性诗歌创作中的表现之探微——以叙妓诗为例
- 作者： 暂无 来源： 明日风尚 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒 白居易 佛教 道教 女性
- 描述： 不一样的视角,可以书写出不一样的生命长卷。白居易以他锋利的笔触,影响了整个时代。白居易的叙妓诗中展现了他与这些乐妓坦诚率真的交往态度、对其才情的欣赏以及对其悲惨命运的同情与关注。笔者力求通过白居易所创作的叙妓诗歌来反思儒释道三教的思想对作者白居易他的诗歌创作产生的影响以及对他人生态度的形成也造成了重要的改变。