关键词
新儒学:30年回顾与反思——变动的光谱——社会思潮研究视野中的现代新儒学
作者: 高瑞泉   来源: 中国人民大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 现代新儒学   康有为   思想光谱   道统  
描述: 随着儒学复兴运动的开展,“现代新儒学”概念的所指也正在扩展。在现代新儒学内部有不同的“道统’’。说,突破类似家谱的“道统”观念,可以把现代新儒学的总体特征归结为在回应和融摄西方文化的过程中,形成在
论新形势下儒学与理学的思想道统之辩
作者: 胡阳新   来源: 现代教育科研理论杂志 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 象山   朱子   道统  
描述: 论新形势下儒学与理学的思想道统之辩
变动的光谱——社会思潮研究视野中的现代新儒学
作者: 高瑞泉   来源: 中国人民大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 现代新儒学   康有为   思想光谱   道统  
描述: 随着儒学复兴运动的开展,“现代新儒学”概念的所指也正在扩展。在现代新儒学内部有不同的“道统”说,突破类似家谱的“道统”观念,可以把现代新儒学的总体特征归结为在回应和融摄西方文化的过程中,形成在经典
宋明理学师道观论说
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 师道   学统   宋明理学   道统  
描述: 宋明理学改变了帝王道统的传统观念,形成儒师圣贤传道观,反映了道统传承主体由帝王之道向圣人之道转变。通过明辨学统,树立了师道,接续了道统谱系。宋以后,师道、学统与道统传承谱系有着相当的程度重合
韩愈辟佛的三种形态
作者: 暂无 来源: 淮海工学院学报(人文社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 夷夏之辨   韩愈   辟佛   道统  
描述: 韩愈辟佛有破有立,其有三种形态:一是根据交游僧侣品行才华的优劣,分别展开攻击与诱归还俗;二是在物质层面警告佞佛的后果极为严重,侵伐民力将导致亡国灭身;三是在理论上破释立儒,在夷夏之辨的基础上,认为儒家之道是保持人类社会繁衍发展之大道,而释氏之清净寂灭反可引诱人群之灭绝,并发明《大学》,重建道统
回归孔孟:韩愈“道统”论建构的两个层面*
作者: 暂无 来源: 佳木斯大学社会科学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词:   韩愈   道统   知识结构  
描述: 作为中唐儒学复兴的巨擘,韩愈发明道统,力排释老,居功甚伟。由韩愈建构起的"道统"论成为以后儒家关注的核心内容之一。韩愈在建构"道统"论的过程中,有着自身的内在逻辑体系。在其知识谱系中,他摒除了释老
嘉靖厘正文庙祀典的实质--治统对道统的压制
作者: 孔祥林   来源: 2015第七届世界儒学大会 年份: 2015 文献类型 : 会议论文 关键词: 文庙祀典   治统   道统  
描述: 的"王(天王)"位、"文宣"谥号和"大成"尊号;祭祀改为十笾豆和六佾舞,将祭祀孔子的天子之礼降为诸侯等级;取消文庙奉祀人物塑像,一律改作木主;另建启圣祠,奉祀四配等圣贤之父;罢黜传经之儒,增祀传道之儒。厘正文庙祀典一是突出了理学在道统中的地位,一是强化了纲常礼教,但实质却是治统对道统的压制。
试论朱子对儒家道统的礼学实践
作者: 暂无 来源: 江汉论坛 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 祭祖礼   书院祭祀   道统   理气论   礼学实践  
描述: 面对宋学空疏的流弊,朱子认为儒家道统论极易流为主观不实的空谈,于是他将道统论与书院祭祀相结合,严肃地规整了书院祭祀中的道统谱系,这既是他基于儒家道脉实在性、统一性缺失的忧患意识做出的礼学实践
南宋书院的学祠与学统*
作者: 暂无 来源: 湖南大学学报(社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 学祠   学统   书院祭祀   道统   理学  
描述: 宋代书院与理学的发展密切相关。理学家形成的学统及道统观念,对书院祭祀制度的完备产生了深刻的影响。南宋时期的理学家有一种强烈的建构书院学统,以确立书院在儒家道统史上的意义、地位的精神追求,他们通过创建书院学祠,开展书院祭祀活动,以完成这一文化使命与道义责任。
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