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儒道融通:《内道外儒:鞠曦哲学思想述要》序
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作者:
暂无
来源:
当代儒学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
易学思想
四川人民出版社
孙铁
本体论承诺
《七略》
外儒
思想学术
问过
《原道》
伦理精神
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描述:
孙铁骑博士撰成新著《内道外儒——鞠曦哲学思想述要》.要我做序,我很高兴地接受了,盖因两层缘由:一是因为此书的主角鞠曦先生,不仅是我信赖的朋友与敬重的兄长,而且作为海内知名的民间学者,其思想学术堪称别具一格;二是因为此书的作者孙铁骑博士,不仅在他跟我做博士后工作期间,我们合作愉快,其思想学术水平给我留下了颇深的印象,而且这部书稿再次加深了这种印象。我与鞠曦先生的结识,渊源于1997年夏季,四川人民出版社委托我主编"追寻中国精神丛书"。该丛书设计为一套四种著作:《中国之自由精神》、《中国之民主精神》、《中国之科学精神》与《中
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順陰陽 明教化——《漢志》儒家小序引述《堯典》發微
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作者:
暂无
来源:
孔子学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
徐復
劉向
下學
《七略》
敬敷
《吕氏春秋》
吕氏春秋
五教
古文尚書撰異
裴駰
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描述:
《漢書》卷三十《藝文志》乃本於西漢劉向、劉歆父子之《别錄》、《七略》。①其要以天下學術歸本於六藝,至於諸子,乃有所謂"諸子出於王官"之論。嘗試檢儒家小序,則言:"蓋出於司徒之官,助人君順陰陽明教化者也。"此當本於《尚書·虞夏書·堯典》舜命契之辭:"契,百姓不親,五品不遜,汝作司徒,敬敷五教,在寬。"五品,孔《傳》:"五品,五常。"《史記》卷一《五帝本紀》裴駰《集解》引鄭玄曰:"五
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諸子形態的流變及諸子範圍的界定
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作者:
暂无
来源:
诸子学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
諸子百家
異政
六家
《七略》
莊子
道之
九流十家
解蔽
别録
司馬談
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描述:
"諸子"之學是國學之重要一塊。"諸子",又稱"諸子百家",最早出自戰國時莊子與荀子的著述中。《莊子·天下》云:"百家之學,時或稱而道之。"1《荀子·解蔽》云:"今諸侯異政,百家異説,則必或是或非,或
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说"儒"
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作者:
暂无
来源:
文史知识
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家学派
内圣外王
孔子思想
思想特征
《七略》
擂家
保氏
君子儒
《五经》
先秦诸子百家
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描述:
一儒,"从人需声"(《说文解字》)。儒字的形旁说明儒是一种人。被称作儒的是些什么人呢?这个问题初看起来似乎不难回答:凡属于孔子所建立的儒家学派的都叫作儒。但实际上问题并不这么简单。首先,儒不是孔子建立儒家学派以后才存在的;其次,孔子建立儒家学
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图书分类法的哲学基础
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作者:
暂无
来源:
山东图书馆学刊
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
十进
忠君
指导思想
复分
运动形式
《七略》
并列关系
矛盾的特殊性
科图法
相容关系
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描述:
任何一种图书分类法都是时代的产物,是一种意识形态。它不仅是一定时代的科学技术发展水平的反映,而且也是一定社会政治和经济在观念形态上的反映。都必须接受一种特定的指导思想,有一定的哲学基础。无论是汉代的《七略》,还是清朝的《四库全书》都是封建社会的产物。是以忠君尽节、尊儒重道为其思想基础的,并且将其思想贯串到全部类目之中。美国杜威的《十进分类法》是资本主义社会的产物,杜威法是以培根的科学分类体系作为依据的。
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孔子与儒学
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作者:
彭永捷
来源:
中国教师
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家学派
周因
仁爱思想
孔子思想
礼乐文明
《七略》
夏礼
朋友有信
儒学思想
司礼
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描述:
孔子是儒家学派的创立者,孔子的儒学思想可以从如下一些方面简要概括。一、儒学的产生1.礼乐文明先秦时期,是先有了儒这个职业,后才由职业转化为儒家学派。儒是司礼的职业,掌管着礼,是一种重要的职业。周代是