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- 从国学经典中汲取生命自觉的营养
- 作者： 暂无 来源： 四川教育 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 明清小说 唐宋诗词 国学经典 六朝骈文 国学热 两汉经学 国故论衡 魏晋玄学 章太炎先生 汉赋
- 描述： 一、关于国学经典“国学”一说,最早见于章太炎先生的《国故论衡》和《国学概论》演讲,又称为国故。国学是以先秦经典及诸子学说为根基,涵盖两汉经学,魏晋玄学,隋唐佛学,宋明理学和汉赋,六朝骈文,唐宋诗词,元曲与明清小说,以及历代史学等内容,形成了恢弘的经、史、子、集四大部分,源远流长,博大精深,历久弥新。国学体系以儒、道、释三家学问为主干,分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉,一言以蔽之,曰“统之有宗,会之有元”。这里谈论的国学,重在谈论国学中适合儿童阅读的经典。从教育这
- 为《汉初三儒研究》出版而作
- 作者： 暂无 来源： 皖西学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道思想 先秦儒学 汉代儒学 诸子百家 三教合一 两汉经学 董仲舒 汉初 吕氏春秋 丰富发展
- 描述： 儒家学派创自孔子,迄今二千五百余年,是一个植根中国影响世界的重要学派.二干多年来,儒学的发展大体上可分几个阶段.孔子终生从事教育,孔了卒后,其弟子散游诸侯国,宗师孔子,设教于四方,“徒属弥众,弟子弥丰,充满天下”.(《吕氏春秋·当染》)战国时号为“显学”,而以孟轲、苟卿为两大流派.孟荀的取向不同,但宗师孔子,祖述六艺,则是一致的,是为先秦儒学.两汉经学盛兴,汉代儒学为经学时代.魏晋为玄学时代,玄儒会通儒道,后来又兼摄佛理用来解释儒家经典,而以《周易》为中心.宋代以来,理学兴起,理学以儒家思想为主体,而又吸收消化了佛道思想,反映了以儒为主,三教合一的时代思潮.现代的新儒学则是与西学结合,汲取西方思想来丰富发展儒学.从这个发展过程看来,儒学具有两个特征:其一是孔子为“圣之时者也”.儒学随着时代发展,“与时偕行”是儒学的传统.其二,儒学是开放性的而不是“固步自封”的.它能融摄各种新思想新东西,因之具有很强的生命力.
- 两宋时期儒学在少数民族中的传播与发展
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家传统文化 发展形态 儒家思想 中原王朝 鼎足而立 少数民族区域 两汉经学 两宋时期 魏晋玄学 春秋时期
- 描述： 春秋时期产生于中原本土的以孔子为宗师的儒学,不断发展演变,经历了两汉经学化、魏晋玄学化的不同发展形态后,呈现出儒、释、道合流的新发展趋势。两宋是儒学发展的重要历史时期,也是儒学理学化阶段,儒学以崭新的理学形态在中原王朝统治地区兴起、发展以致盛行一时,而与中原王朝北宋、南宋鼎足而立的辽、西夏、金以及吐蕃、回鹘等少数民族政权,由于与中原王朝的频繁往来与接触,也深受儒学影响,儒学在各少数民族区域