岑亭儒作品欣赏

作者： 暂无 来源： 文史春秋 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 大学学生   协会   魏碑   等级   书法家   兴趣   笔名   书法艺术   中国书画   作品欣赏  

描述： 岑亭儒,笔名清逸,字长青,儒风斋主人,1981年出生,现为中国书画家协会理事、国家一级书法师、国家书法等级六级、专业书法段位八段。曾担任广西大学学生书画协会会长。自幼酷爱书法艺术,10岁开始对笔墨纸砚就有着特殊的喜爱,对练字有着浓厚的兴趣,一直以唐楷、魏碑、行草诸家作为临摹的范本。曾得到国内多名著名书

通境：饶宗颐访谈

作者： 暂无 来源： 中国书画 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉学   汉字   文学   中国文化   形上词   书法艺术   甲骨文   中国画   文字语言   王国维  

描述： 饶宗颐,字伯濂,号选堂,又号固庵,斋名梨俱室。1917年生于广东省潮安县(今潮州市湘桥区)。1929年从金陵杨栻习书画。1932年续成其父饶锷先生之《潮州艺文志》。1935年任中山大学广东通志馆纂修。1943年赴广西任无锡国学专修学校教授1946年任广东文理学院教授,汕头华南大学文史系教授、系主任,《潮州志》总纂;被推选为广东省文献委员会委员。1952～196年任香港大学中文系讲师,后为高级讲师及教授。1954～1955年于日本东京大学讲授甲骨文及从事甲骨学研究。1962年获法国法兰西学院"汉学儒莲奖"。1968～1973年任新加坡大学中文系首位讲座教授及系主任。1972年任台湾"中央研究院"历史研究所教授,法国远东学院院士。1973～1978年任香港中文大学中文系讲座教授及系主任。1979年为香港中文大学中国文化研究所荣誉

“三秋树”开“二月花”：鄢福初先生及其书法臆读

作者： 暂无 来源： 文艺生活(艺术中国) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 书法家   书法创作   艺术家   当代书法   书法艺术   审美取向   审美功能   作品   传统文化   审美理想  

描述： 人的风景与树的风景相似,在于春、夏、秋、冬之生理。树岁依序轮回,周而复始,人岁不可复至,春不二与,然人之思想亦有春、夏、秋、冬之境者,春、夏近于儒,秋近于道,冬近于佛,不依生理次序、轮回,全赖人之情智、思想而纵横捭阖。在这无与伦比的纵横捭阖间,思想的"二月花"也许就很自然地出现了。修到三秋树读鄢福初先生的书法,与鄢福初先生聊书法,总让我有处春、夏而直达"三秋"的感觉。"三秋"非关年龄。鄢福初先生说自己为人、为艺有与生俱来

书与儒

作者： 暂无 来源： 淄博师专学报 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   书法作品   董其昌   书法创作   古代书论   书法艺术   章法   柳公权   线结构   书坛  

描述： 儒学作为中国文化最核心的成分,数千年来对中国人的思维习惯、政治、经济、文化生活产生了极为广泛而深远的影响。可以毫不夸张地说,凡在我国打着“国粹”印记的思想或事物上,无不显示出了儒学思想的积极控驭与渗透。因此,当我们的目光投向书法——这一“国粹”的时候,如果撇开了儒学对书法的影响不谈,那么可以断言,我们的研究将是残缺不全的。然而令人讶异的是当今书坛上系统地探讨书与儒之关系的书论却极为少见,甚至可以说迄今尚未出现,这就不能不引起我们的深切关注。为此,笔者不揣浅陋,试将自己的一些看法,公诸同

能文能武绝活多

作者： 暂无 来源： 中国边防警察杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 黑龙江   绝活   中国文化   为人处事   书法艺术   新兵   儒释道   爆炸物   大智慧   教导  

描述： 如果不是走进他的御行堂,这其貌不扬的小伙子断然不会让我肃然起敬。毛笔错落有致,篆石玲珑剔透,纸墨笔砚位列期间,零落的镇纸透着古雅的韵趣。儒释道是中国文化的精华,是真正的大智慧。我把自己的空间取名‘御行堂’,就是希望能从这三大文化中吸取养分,教我为人处事的道理。黑龙江边防总队教导大队三期士官鲍守华说道。

浅谈高中美术欣赏课中国书画艺术形式鉴赏与社会学式鉴赏

作者： 暂无 来源： 新课程·教育学术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 书画艺术   表述方式   形式美法则   文化内涵   书法艺术   鉴赏   审美趣味   社会学   中国书画   节奏  

描述： 笔墨技巧是自我关照和自我实现的基础。因此，文人画在审美上的意象性和书法艺术的抽象性都具有很强的形式美感和儒释道思想。作为高中学生，要想很好地解读中国的书画艺术，就要对形式美的法则和中国传统文化及哲学思想

中医处方上的书法艺术

作者： 暂无 来源： 书法赏评 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中医药   浙江省   清代   名医   书画家   书法艺术   浙江中医学院   中医处方   病家   疗效  

描述： 中国自古以来就有不为良相则为良医之说。因此,从儒及医的人真是不少,即所谓儒医。其实,真正下海以医为业的人还只是一部分。另一部分仍然是儒,他们也能为人治病、疗效也很好,但医对他们来说似乎只是游于艺罢了。到了清末,由于废科举而使读书人断了学而优则仕的想头,因而其中不少人就转而习医了。从医学史上看来,清末、民初之时吾国名医辈出,著述也蔚然成风。

书法艺术美的本质特征

作者： 暂无 来源： 吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉字   书法家   自然美   书法艺术   结字   哲学意识   造型艺术   书法美学   审美价值   线条造型  

描述： 书法是以汉字为表现对象,以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术,它具有很高的审美价值。简练的线条造型,可创造优美的意境,表达复杂的思想感情。它与中国的象形文字、诗词密不可分,与儒、释、道等哲学意识也存在的深刻联系。而书法美学则是

“亦狂亦侠亦温文”:从儒侠互补看艺术美学的产生

作者： 暂无 来源： 荆门大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国艺术美学   司马迁   侠客   书法艺术   侠文化   美学范畴   儒家学说   儒侠互补   侠义精神   文人  

描述： 三部分:1、中国美学家有着强烈的恋侠情结;2、美学家的侠客梦在艺术美学的建构中得到实现,侠义人格转化成艺术美学的契机在汉末魏晋时期形成;3、气、韵、骨、筋等美学范畴与侠义人格的联系。

一代硕儒,书苑高人:马一浮书法艺术略论

作者： 暂无 来源： 书法之友 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方文化   隶书   用笔   家学渊源   浙江省   建国后   翻译   马一浮   书法艺术   博览群书  

描述： 马一浮(一八八三——一九六七),名浮,字一浮,号湛翁,别署甚多,晚年在其书作中多署蠲叟、蠲戏老人。因父亲仕宦四川,出生于成都,幼年时即随父母回祖籍浙江绍兴,后长期寓居杭州。马先生自幼聪慧,加之家学渊源,博览群书,过目成诵,年少即能吟诗作文,时有神童之誉。一九○三年至一九○四年游学美国,工作之余,大量购买和阅读西方书籍。回国后,旋又东渡日本,学习德文,一九○五年回国。后涪心著述和翻译,导衍学术,介绍西方文化。翻译和著述凡数十种,曾创复性学院,历任各大学教授。建国后任浙江省文史馆首任馆长,全国政协委员,被