儒学经典与语文课堂建构探微

作者： 金守波   来源： 白城师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 建构   语文课堂   儒学经典  

描述： 儒家学派作为先秦时期诸子百家中的一个重要分支,由两千多年前的孔子开创,并在以后的历史长河中逐渐成为“外王”——“齐家、治国、平天下”,“外王”即外用于世,而对于国人的修养方面则表现在“格物、致知、诚意、正心、修身”。把儒学经典的现代阐释与当下语文课堂的现代建构相结合。针对儒家思想的感知多依托于语文课堂的灌输渗透,使儒学经典与当下语文课堂的建构研究相结合。

儒学经典翻译阅读与中华文化对外传播

作者： 冯华   来源： 新闻传播 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 和而不同   儒学经典   民族身份认同  

描述： 儒学作为中华文明和文化的主导性话语,正在成为中华文化对外传播的重要载体和途径。与此同时,我们也不应忽视儒学经典在国内高等教育以及外语专业教学中所应该起到的至关重要的作用。具有超越时空的稳定性和凝聚力的儒学经典完全可能由今天的国人通过不断的阅读进行传承和反思,并由此把传统带入到当代生活的对话中,帮助我们发出属于中华文明的独特声音。

中国儒学经典跨文化传播的学术大师理雅各

作者： 暂无 来源： 文化软实力研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 理雅各   翻译   跨文化   儒学经典  

描述： 理雅各,19世纪中国儒学经典翻译大师,先后翻译了五卷本《中国经典》等,其翻译的中国经典在数量上前无古人,在学术质量和影响力上至今仍有重要地位,开创了英国汉学新时期。《中国经典》是一部西方汉学的简史。理雅各广泛阅读中国历史经典注释著作,特别是清代学者训诂著作,在每一本经典的翻译前各加入一长篇绪论,并在各卷后列出相关中文参考书、西方汉学参考书,翻译风格别具特色,较为详细地向西方介绍了中国古代文化重要典籍。理雅各在汉学研究上所取得的成就一则来自中国的实际经验,二则在于与中国文人的密切交往与合作。作为中国文化"他者"的理雅各,在对中国经典精神的理解上,在对中国经典的具体文本的理解和解释上都有相当多的问题需要讨论,这里既有思想理解上的问题,也有在翻译中的知识性问题。但"他者"作为"异文化"的阅读者和批评者永远是其所阅读和观察文化反思自身和确立自身的对话者,跨文化之间的"误读"是文化间交流与思想移动的正常现象。从中国经典外译的维度,从中西文化交流的角度,从推动西方世界对中国理解的角度看,理雅各将中国介绍给世界,其工作是伟大的,可圈可点,值得尊敬。

德国传教士安保罗的儒学经典研究

作者： 胡瑞琴   来源： 鲁东大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 四书   传教士   孔子   儒学经典  

描述： 西方传教士是中西交通史上最早具备条件对中西文化进行较为深入、系统的比较研究的群体。为了宣教的需要，他们对中国传统文化、对儒学进行了深入的探究。这种非儒家文化圈的知识分子对以儒学为核心的传统文化的思考，作为一种来自异域文化的比较审视、旁观照察，对我们体认儒学历史文化的价值是有重要借鉴作用。学术界对传教士之儒学观、传统文化观还缺乏系统、深入的考察，尤其是这种考察还显得很不平衡。较对传教士之儒学观的分析，选择安保罗作为个案分析的重点。 由于种种原因，中国大陆学术界尚未见到对德国传教士安保罗进行系统、专门的研究

论儒学经典的对外文化传播：以《论语》为例

作者： 李靖   来源： 上海外国语大学 年份： 2012 文献类型 ： 学位论文 关键词： 跨文化传播   教学策略   儒家精神   《论语》   儒学经典  

描述： 儒学是中国传统文化的精髓，是中华民族奉献给人类的宝贵财富之一。孔子作为儒学的创始人，其学说在中国乃至世界文化史与思想史上具有举足轻重的地位。近几年来，中国的教育机构在海外纷纷创办孔子学院，其最终目的是要增进世界各国人民对中国语言文化的理解，发展中国与世界各国的友好关系。中国传统文化的精髓之一是儒学，《论语》体现了儒学最为重要的思想，其在世界上的影响，可能是中国历史上任何一部著作无法比拟的。因此，在了解儒学经典与世界文化的基础上关注《论语》的跨文化传播，并将之付之于教学实践，对于儒学经典的对外文化传播有着重

儒学复兴需重回生活

作者： 暂无 来源： 上海支部生活 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活   科举制度   北京大学   20世纪   儒学复兴   儒学经典   《光明日报》   教育体系  

描述： 《光明日报》刊登北京大学儒学研究院教授干春松文章称，自从20世纪初科举制度被废除之后，儒学经典的教学和传播便失去了制度性的依托。而在被纳入大学教育体系之后，经学无论从意义还是其内在的结构上都被瓦解了。蔡元培执掌北京大学的时候，曾将不同的经典“分配”到不同的学科中，比如《诗经》入文学科；《春秋》《尚书》入历史科；《周易》入哲学科等等。

儒学思想与思想品德学科教学的融合

作者： 尹根龙   来源： 现代教学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 场馆资源   思想道德水平   思想教育   儒学思想   初中政治   逝者如斯夫   思想品德   儒学经典   传统儒学   民族精神教育  

描述： 多年来,我校初中政治教研组以我校大成殿这一场馆资源为载体,积极开发校本课程,按照学校提出的打造具有优秀传统校园文化的要求,结合民族精神教育的特点,积极探索儒学思想在思想品德学科中的渗透,取得了一定的成果。一、齐心合力,开发校本课程2008年起,我校初中政治教研组全体教师一起学习、探讨儒学思想,对儒家文献进行分析,对相关文献进行梳理与归类,从中探寻符合初中思想品德学科教学的儒学经典。我们根据初中各年级教材的内容,

上彩票的孔子是儒圣还是赌圣

作者： 暂无 来源： 才智.才情斋版 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统   背景资料   文化经典   孔子   《论语》   福利彩票   儒学经典   传统文化  

描述： 背景资料：孔子画像以及用于记录孔子言行的儒学经典《论语》被搬上了福利彩票，在民间正引发一场热议。发行方表示这种彩票有助于宣传传统文化，而相当一部分人提出质疑，认为这一做法亵渎了中国传统文化经典。

赵客缦胡缨 吴钩霜雪明

作者： 暂无 来源： 中华武术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 学术文化   军事技术   创新精神   身体文化   思想体系   物质基础   儒学经典   百家争鸣  

描述： 春秋战国是我国古代学术文化空前繁荣的时代。声势浩大的百家争鸣．酿成了儒、道、法、兵等思想体系和以儒学经典为核心的一系列中华原典．也促进了中国身体文化的大发展，其中包括中国古代“技击之学”的长足发展。这是个英雄辈出的时代。一方面频仍的战争刺激着军事技术飞速发展，而生产力的发展又为此提供了坚实的物质基础，社会生活的方方面面洋溢着创新精神，不断涌现出杰出人物。

刘昼的教育思想

作者： 暂无 来源： 华东师范大学学报（教育科学版） 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治抱负   徐遵明   儒林传   广弘明集   少年时代   邺令   儒学经典   帝道   教育思想   刘昼  

描述： 一生平和著作刘昼(约生于公元514年,约卒于公元565年)字孔昭,渤海阜城(今河北省阜城县)人,是北朝儒学家和教育思想家。少年时代,刘昼遭受了孤贫的生活打击,但并不向挫折屈服。他勤奋好学,先师从魏末著名儒学家徐遵明,学习了《三礼》、《服氏春秋》等儒学经典。乡里缺少书籍,他便不远千里,由家乡来到京都邺(今河北省临漳县)。当时邺令宋世良有藏书五千卷,刘昼请求担任其子的博士。借此机会,他如饥似渴,夜以继日,阅读了大量的文献。刘昼本想借此一展政治抱负,但花了10年功夫,直到48岁才被举为秀才,然而却考策不第,仕途很不得志。天统中,卒于家,时年52岁,《北齐书》和《北史》有传,《北齐书·儒林传》叙录和《广弘明集》也有零星记载。由于官场失意,刘昼先后写下了《六合赋》一篇、《高才不遇传》三篇、《帝道》、《金箱壁言》、《刘子》十卷等著作。这些著作大多亡佚,保留下来的只有一些片言只语和《刘子》十卷五十五篇。