全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
按栏目分组
关键词
- 明儒高濂《遵生八笺》的养生思想
- 作者： 暂无 来源： 中华人文社会学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 奇方异术 生活目标 任督二脉 实践家 全方位养生 丹道修持 三教兼修 书画鉴赏 养生 药物炮炙
- 描述： 本文所謂儒，是儒士、知識分子的意思，意指傳統的知識分子，並不局限於儒家。從《遵生八箋》的內容，我們發現高子三教兼修。尤其在思想方面，雖然道家道教的成分較濃，但亦不排斥儒家的內容。擇優而取、兼融並蓄，這是作者的思想傾向。 《遵生八箋》一書最大的特色，是它從多方面論述養生，大綱有八，細目無數。面面俱到，罄無不盡。它不僅包括生理、社會、心理，而且包括生活怡養、交友旅遊、書畫鑑賞、生活目標等各個層面；名之曰全方位養生，實不為過。把養生提升為生活理想，則養生即修道，無時不是養生，無處不是養生；凡有生者，皆須如此生活如此養生；養生學的地位與價值，大大地向上提升。 高子不僅是個理論家，而且是個實踐家。全書涉及廣泛，而各方面、各領域，他都有相當的實踐和心得。外交職務給他方便，經濟情況提供他條件，這是可遇而不可求的，因此成就了這一部曠古的養生學著作。書中諸如食物製作、藥物炮製、丹道修持、旅遊經歷、器物玩賞各方面，他都有獨到的心得。可見他不只是一個理論家，而且是個實行家。與知識分子的書空咄咄，大不相同。 明代中葉，道教興盛，靈丹秘藥的內容，也滲透到高子書中。幸好高子自有定見，對於道教種種奇方異術，多數收錄而不提倡；至於淫術，則深惡痛絕。他比較相信的，是通任督二脈，以為切實可行。對於道教作這樣的取捨，是一個實踐家很可能歸至的結果。語云：實踐是檢驗真理唯一的標準。不管是不是唯一，至少是主要的指標。其餘奇異的部分，應該採取審慎的態度。如果不是信而有徵，怎麼可以著書立說、傳諸後世呢？ 以一人之力，集各家之長；在理念和實踐方面均有建樹，奠立養生學新的里程碑。高濂不愧是養生學大師，《遵生八箋》一書確實是養生學的經典鉅著。
- 西部以“性”养生 的千年追问
- 作者： 暂无 来源： 中国西部 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国文化 女性崇拜 西部文化 形成 图腾崇拜 儒释道 男根崇拜 深刻影响 养生 民间信仰
- 描述： 的深刻影响。在西部文化中,远古的先民早在原始部落时期就认识到“性”作用和“性”的养生作用。远古先民在生产实践活动中,形成多种崇拜合成的民间信仰。如有孕体崇拜、女性崇拜、图腾崇拜、男根崇拜、生育神崇拜,甚至还包
- 动静结合以静为主
- 作者： 暂无 来源： 科学养生 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 教授 肠粘连 老中医 肿瘤手术 张镜人 绿豆甘草汤 动静结合 养生 黄金分割法 气血理论
- 描述： 全国著名老中医张镜人教授,出生于中医世家。自十四世祖于明代弃儒从医以来,绵延340余年间,出过无数名医,至张镜人已是第十二代,其间尤以高祖玉书、曾叔祖骧云最负盛名。张骧云,外号“张聋[上彭下耳]”,尤以擅治伤寒、医德高尚、敢与犹太人洋买办哈同对簿公堂,以具有高度民族气节而著称于世。张教授历任上海市第一人民医院中医科暨中医气血理论研究所主任、上海医科大学教授、上海市卫生局副局长、中华人民共
- 论张子和治疗老年病的思想及方法
- 作者： 暂无 来源： 辽宁中医杂志 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 治疗思想 内经 衰老 历代医家 调胃承气汤 儒门事亲 张子和 老年病 养生 朱丹溪
- 描述： 世人皆知金元张子和以擅长汗、吐、下三法在医林别树一帜,殊不知他在治疗老年病方面亦独具卓见。本文从《儒门事亲》有关老年病的记载中,就其对老年病的治疗思想及方法略抒拙见如次。一、“养生当论食补,治病当论
- 论苏轼对释道态度的前后一致性
- 作者： 暂无 来源： 天府新论 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》 佛老思想 一致性 韩非 黄州 少年时代 《易传》 苏轼 辟佛 养生
- 描述： 苏轼一生深受儒、释、道思想的影响,而以儒家思想占主导地位,这在学术界几乎没有分歧,笔者也无异议。但学术界还普遍认为,苏轼对儒、释、道的态度,前后期各不相同:前期(指贬官黄州以前)主异,认为儒与释、道是对立的;后期(从贬官黄州到去世)主同,融合儒、释、道。这一观点,南宋江应辰就已提出:“东坡初年力辟禅
- 略述张子和治疗老年病中的攻与补
- 作者： 暂无 来源： 辽宁中医杂志 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 衰老 治疗 张氏 老年病学 三法 儒门事亲 张子和 肾虚 养生 古代医家
- 描述： 纵观我国古代医家对老年病的治疗,各家的高见可谓多矣!笔者专心探讨老年病学,深感金元·张子和非但以擅长汗、吐、下三法在医林别树一帜,且在治疗老年病方面亦别具慧眼,自有千秋。笔者拜读其撰《儒门事亲》有关老年病之记载,略述一得之见。
- 论老子书的“食母”与“教父”
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1963 文献类型 ： 期刊 关键词： 无为思想 老子 教父 无名 儒家思想 自生 无为而无不为 思想体系 圣人 养生
- 描述： 老子書在第二十章里提出“食母”,在第四十二章里提出“教父”,“食母”指道說,“教父”指不道說,它是反复在談道与不道的道理。一无为是道,有为是不道。天与人的关系,有为与无为的关系,是儒、道两家思想体系的分野。“天行健,君子以自强不息”,“誠者、天之道,思誠者、人之道”,以有为为基础,来說明天人合一的关系,是儒家思想重点之所在。天道无为,人道为无为,以无
- 武之望《济阳纲目》的学术思想
- 作者： 暂无 来源： 陕西中医杂志 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 济阴纲目 道书 学术思想 道光 济阳 武之望 天启 证治准绳 养生 王肯堂
- 描述： 明·武之望,名叔卿。陕西临潼人。幼治儒经,长嗜歧轩。《济阳纲目》系其继《济阴纲目》后,于公余之暇,参阅明代以上医籍上万卷,于天启六年汇集纂编而成的一部男科杂病证治参考丛书。现存的有清·道光四年张文溪重校,道光五年张荫斋注的梓本。宏道书院藏版。武氏所辑《济阴纲目》,只是对王肯堂《证治准绳·妇科》的圈点,增入的不多;而《济阳纲目》,则所辑内容较《证治准绳》更为丰富,取材亦甚得体。
- 《庖丁解牛》解析
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 《庄子》 寓言故事 蒙城 庖丁解牛 无厚 比喻 庄子思想 下刀 善刀而藏 养生
- 描述： 庄子(前350?-前270?)名周,宋国蒙城(今河南省商丘县东北)人。曾做过蒙城漆园吏(专管收税的小官)。家境贫寒,曾“处穷闾陋巷,困窘织履,槁项黄馘。”(《庄子·列御寇》)庄子是我国战国时期著名的思想家。在当时“百家争鸣”的学术流派中,庄子属道家,与儒、墨相对。他与春秋末年的老子同为道家学派的代表人物,世称“老庄”学派。庄子的思想属于主观唯心主义体系。他认为事物的本质是不可认识的,世界上一切事物的长短、大小、善恶、是非都是相对的,没有客观标准的;主张弃圣绝智,清静无为,顺乎自然,人类