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俯首原因造化力,何需文章哗世惊:拜嵩阳书院“大将军柏”感怀
作者: 暂无 来源: 花木盆景(花卉园艺) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 嵩阳书院   文章   原因  
描述: 题记:低调不仅是一种境界、一种风范,更是一种思想、一种哲学。木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。真正有智慧的人,一般都采取"守拙"的方法,以保护自己;那种把聪明全露在外面的人实际上才是真正的愚拙者。中华文化的圣山——中岳嵩山,有着极为丰厚的人文内涵,无论花草树木,还是沟壑峰峦,处处都有美丽动人的传说和故事。位于山脚下的嵩阳书院,佛、道、儒三教荟萃,尤以文化赡富、文物奇特名扬天下。特别是关于院内的稀
元末士人谋营生计的多途选择及其时代意蕴
作者: 暂无 来源: 商丘师范学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 元末   士人   谋生   原因  
描述: 元末士人的心态动向、处世方式趋于多样。当时,士人虽然可以凭借儒户身份享受免役、补贴等政策,但由于诸种原因,这些政策实难有效缓解其生存窘境。为了谋营生计,安顿生命,大批士人不得不选择农、医、教、商
浅议韩愈反佛原因与影响
作者: 暂无 来源: 安徽广播电视大学学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 反佛   影响   原因   韩愈  
描述: 唐代是佛教发展的鼎盛时期,也是人们反佛的关键时期,更是儒、佛、道三教大融合时期。韩愈终生积极反佛兴儒,努力探索封建宗法制度的重塑之道,客观上起到了遏制中唐佛教消极避世观念给社会带来的不良影响,开启了宋明理学之先河。
二十世纪以来乡土小说中的乡绅形象论
作者: 暂无 来源: 剑南文学(经典教苑) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 乡土小说   演变   原因   乡绅  
描述: 二十世纪以来乡土小说中的乡绅形象经历了从地主到恶霸、劣绅,到政治流氓再到典型地主及传统儒绅和乡村社会精英的形象演变,代表人物如鲁四老爷、白酱丹、白嘉轩以及呼天成等,这一形象在创作情态上的演变,即:从文化上的批判到政治经济上的否定,再到完全否定,最后完全翻转,作为正面形象出现以及隐身于现代政治体制中的历程,从正反两个方面完成了乡绅形象的文学审美嬗变,也体现了作家创作思想观念的变更,更是这一文学形象具有文学审美的历史性有力明证。
杜甫迁离夔州原因新探
作者: 暂无 来源: 理论学刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 夔州   杜甫   迁离   原因  
描述: 杜甫在大历元年初夏移居夔州府治白帝城,大历三年初春离夔赴荆。杜甫离开夔州,除了孤独、思乡等感情因素,还有三条重要的客观原因:一是夔州混乱的人居环境与他避离祸患的初衷相悖离;二是夔州崇商轻儒的文化环境
试析唐末外丹术衰落的原因
作者: 暂无 来源: 首都教育学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 唐末   外丹术   原因   衰落  
描述: 唐末道教外丹由盛转衰的事实背后有着多方面原因:从外丹发展的必然性方面看,外丹理论发展到极致缺乏新的突破;炼丹实践与长生成仙目的存在的矛盾越来越突显,引发对外丹术的反思;融合儒释道思想的内丹理论基本
宋元时期“三教合一”原因探析
作者: 暂无 来源: 江西社会科学 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 宋元   三教   融合   原因  
描述: “三教合一”是在中国思想领域所形成的以儒学为主、儒释道合流的思想文化现象。宋元时期的儒释道在经历了两晋南北朝时期以及隋唐五代时期的两次大融合以后,完成了从外部形态到精神实质的相融相摄。本时期的三教关系状态形成,既有其历史发展的必然性,更与当时的社会背景、社会思想文化发展、统治者的支持以及三教人士的主张密不可分。
从明清小说看士商渗透产生的原因
作者: 暂无 来源: 语文学刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 明清小说   士商渗透   原因  
描述: 社会的一面镜子,对这一变化所导致的现象有大量的描述。在这些描述中,同时也折射出明清士商关系发生变化的大部分原因,如历史原因、商人和士人的主观原因等。
中国市场经济中的假冒伪劣
作者: 暂无 来源: 商业文化(学术版) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 市场经济   危害   原因   假冒伪劣  
描述: 假冒伪劣现象是市场经济特有的,但并不是中国独有的。假冒伪劣现象各国均已有之,但以中国最为严重,中国被外国称为"假冒伪劣产品的天堂",这一称谓无不使国人感到羞耻,更是发人深省。解决假冒伪劣商品问题迫在眉睫,打假刻不容缓。
清初程朱理学“复兴”原因刍议
作者: 暂无 来源: 徽学 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 程朱理学   原因   复兴  
描述: 程朱理学在清初的"复兴"是时代的产物。它紧贴时代脉搏指导清初伦理道德体系的重建、推动社会秩序由动乱趋于稳定。在"崇儒重道"国策的实行,君臣的戮力推崇,民间理学士人的努力,以及陆王学的"式微"等因素的共同作用下,清初程朱理学实现了"复兴"。
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