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宋代谱牒的兴盛及其时代特征
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作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
宗族制度
庶族地主
隋唐
族权
修谱
时代特征
氏族
选官
魏晋
谱序
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描述:
宋代著名史学家郑樵曾有一段对魏晋隋唐谱牒的名论: 自隋唐而上,官有簿状,家有谱系。官之选举,必由于簿状;家之婚姻,必由于谱系。历代并有图谱局,置郎令史以掌之,仍用博通古今之儒,知撰谱事。凡百官族姓之有家状者则上之,官为考定详实,藏于秘阁,副在左户。若私书有滥,则纠之以官籍,官籍不及,则稽之以私书,此近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威者也。所以人尚谱系之学,家藏谱系之书。自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。 在这段论述中,郑樵以史学大师的犀利目光,
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武则天宗教政策初探
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作者:
暂无
来源:
曲靖师范学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
大云
宗教政策
庶族地主
华严宗
唐初
慧能
武则天
禅宗
李唐
崇佛
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描述:
本文从唐代政治、经济、文化等角度考察武则天的宗教政策。武则天以儒为本,前期崇佛用道,后期佛道并重,这些都是为了政治斗争的需要。武则天的宗教政策对当时社会思想文化的发展产生了重要影响。
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从东晋南朝的庄园制度看世族地主的腐朽性反动性
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作者:
暂无
来源:
破与立
年份:
1976
文献类型 :
期刊
关键词:
世族
庄园
庶族地主
地主阶级
反动性
腐朽性
东晋南朝
制度
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描述:
从东汉迄隋唐,地主阶级内部有世族和庶族之分。世族尊儒,庶族崇法,它们分别是儒家路线和法家蹈线所赖以推行的阶级基础。世族同庶族虽然都是依靠占有土地进行封建剥削,但它们进行经济剥削的具体形式又各有特点;世族地主植根于用佃客、部曲、奴僮经营的庄园制度,庶族地主所依靠的则是分散的租佃经济。
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范缜的批佛斗争和《神灭论》的法家思想
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作者:
暂无
来源:
武汉大学学报(理学版)
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
庶族地主
儒佛
佛教
唯物主义
法家思想
联盟
神灭论
斗争
儒家
门阀士族
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描述:
范缜(约公元四五○年——五一五年),是我国南北朝时期杰出的法家唯物主义思想家。他同儒佛联盟展开的以“神灭”还是“神不灭”为中心议题的大论战,是先秦以来法家反天命同儒家尊天命的长期斗争的继续,是庶族地主革新、统一路线同士族地主倒退、分裂路线的激烈斗争在意识形态领域里的反映。著名的《神灭论》,就是范缜在两条路线激战中写成的。