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- 晚清文化保守思想家与近代儒学的新陈代谢
- 作者： 喻大华 来源： “近代中国与近代文化”学术研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 文化保守思潮 晚清时期 近代儒学 传统文化
- 描述： 道咸以降，伴随着王朝没落危机的到来和西学的传入，以儒学为核心的中国文化陷于危机之中。在这种情况下，文化保守思潮乘势崛起，其代表人物主张在中西文化交融过程中，维护中国文化的主体地位，发扬传统文化的优秀传统，借鉴西方文化的若干长处，从而达到重振中国文化目的。这一思潮全面地影响了近代中国文化的走向。
- 晚清西方传教士对儒学的认识
- 作者： 俞祖华 胡瑞琴 来源： “西学与清代文化”国际学术研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文 关键词： 学术思想 晚清时期 文化交流 儒学观 西方传教士
- 描述： 晚清时期，西方传教士为了传播基督教，减少传教中的文化障碍，采取了“孔子加耶稣”的传教手段。为此，不得不对儒家经典、儒学的内容和特点进行了解与研究。出现了《自西徂东》、《孔子基督为友论》等著作。他们从
- 作为他者的“洋教”：关于基督教与晚清社会关系的阐释
- 作者： 孙江 来源： “西学与清代文化”国际学术研讨会 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文 关键词： 社会关系 文化传播 晚清时期 宗教信仰 基督教
- 描述： 1912年，中华民国的成立结束了中国历史上持续二千多年的帝制统治。亲眼目睹时代巨变的法国汉学家葛兰言(Marcel Granet)在其后撰写的《中国的宗教》一书里，这样描述他同年在北京一所新建立的监狱里看到的光景：在说教室讲坛上方的墙壁上，悬挂着耶稣、老子、孔子、约翰·霍华德和穆罕默德五位教主的头像。葛兰言认为，中国人对儒释道“三教”信仰的内容“毫不关心”，墙壁上五幅肖像所显示的宗教混合主义(syncretisme)其实并没有实际意义576。葛兰言揭示了中国人信仰的泛神论和实用理性特点，触及到不同宗教在中国何以能够共存的问题。
- 季清巨儒王先谦
- 作者： 暂无 来源： 老年人 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 晚清时期 左宗棠 王先谦 历史人物 曾国藩 著名学者 国家级 湖南人才
- 描述： 晚清时期,湖南人才辈出,不仅有曾国藩、左宗棠等中兴名臣,同时还有一些国家级的著名学者。其中有位被称为长沙阁老,季清巨儒,著书满家,门庭广大的巨儒,他就是著名的湘绅领袖、学界泰斗王先谦。
- “三农”题材电视剧的文化品格
- 作者： 暂无 来源： 中国电视 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代文明 文化品格 晚清时期 现代化进程 三农 题材 封建文化 电视剧 传统文化 农村
- 描述： 农村置于中华民族现代化的历史进程中,予以一种文化上的深层观照。赋予其鲜明的文化品格。进而言之,肇始于晚清时期的现代化进程,促使中国社会由传统向现代迅速转型。其中,深受儒
- 佛教的社会价值
- 作者： 暂无 来源： 佛教文化 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想界 佛教 晚清时期 社会影响 儒释道 中国民族文化 中国知识界 社会价值
- 描述： 佛教是中国民族文化的三大支柱（儒释道）之一，其社会影响非常广泛。首先，佛教经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。晚清时期，中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。