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根据【关键词:社会价值】搜索到相关结果 11 条
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德勒兹的欲望哲学及欲望的价值
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作者:
暂无
来源:
今日湖北(中旬刊)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
欲望
个人价值
社会价值
德勒兹
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描述:
“欲望”这个概念,在人们的以意识中普遍的被认为是贬义的,是指超出正常需要的、贪婪的、过分的欲求。纵观古今中外,无不都是对“欲望”的否定,都是把欲望解释成为一种缺失,是主体对客体的缺失。中国的儒家有“存天理、灭人欲”的名言,“欲壑难填”、“无欲则刚”充斥在人们生活的方方面面。西方的柏拉图在《理想国》中把人的灵魂分为三个部分即理性、精神和欲望,柏拉图又说在人的灵魂里有两个东西,一个是用于思考推理的理性部分,一个是用以感觉爱、饿、渴等物欲之骚动的非理性部分或欲望部分。然而德勒兹的“欲望”概念却与众不同,它的“欲望”概念是建立在对西方传统哲学的批判上的,德勒兹认为,欲望是生产性的力量,是一种生产机器,在社会发展上发挥了很大的作用。
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當代中國的文化「三统」與儒學「四向」:對近三十年大陸儒學發展的一個初步觀察
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作者:
何懷宏
来源:
第三届世界儒学大会
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒家思想
文化传统
社会价值
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描述:
我在二000年提出用「三種傳統」的概念來概述正影響和塑造著當代中國大陸現實與未來的三種主要文化力量或基本因素,①亦即:一是兩、三千年來,以孔子或儒學為主要代表的中國歷史文化傳統;二是近代一百多年(主幹是二十世紀)的先是啟蒙後是革命的思想政治傳統;三是近二、三十年來,改革開放、市場導向的社會經濟發展的新「傳統」。或可簡稱為「千年傳統」、「百年傳統」和「十年傳統」。
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儒家礼教在现代社会的价值确认——在“当代儒学国际学术研讨会”上的讲话
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作者:
汤恩佳
来源:
2004年当代儒学国际学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
关键词:
儒家礼教
儒家思想
精神文化
儒学
社会价值
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描述:
儒学产生于数千年前,现代的社会环境与数千年前已大不相同,因此,儒学必须面对新的社会环境,进行一定的变革,进行创造性的转化,走儒学现代化的道路。今天本人就儒家礼教这一问题,阐述自己的意见,供各位参考。
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佛教的社会价值
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作者:
暂无
来源:
佛教文化
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
思想界
佛教
晚清时期
社会影响
儒释道
中国民族文化
中国知识界
社会价值
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描述:
佛教是中国民族文化的三大支柱(儒释道)之一,其社会影响非常广泛。首先,佛教经过长期的研究和广泛的弘扬,对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。晚清时期,中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。
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文人的社会价值与历史使命
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作者:
暂无
来源:
飞天
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
准确把握
关汉卿
历史使命
柳永
中国古代文学
同调
社会价值
人学思想
弱势人群
关注民生
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描述:
柳永(约984-1053)、关汉卿(不详)虽然一为宋人,一为元人,间隔几百年,但他们乐意倾听个体、弱势人群的言语和诉说,可以站在社会弱小者的立场上看待问题,正所谓异代同调。他们关注民生,自觉承担了文人的历史使命,体现出文人应有的社会价值。在社会经济繁荣,市民阶层壮大之时,准确把握了人学思想这把钥匙,为打开中国古代文学由雅到俗、由上层到民间的大转折之门的过程中起到了重要作用,并且为人们思考文人的历史使命和社会价值提供了重要依据。 第一,柳永的无奈困守与承担。柳永出身世代奉儒守官的家庭,自幼便养成学而优则仕的用世之志。但其入仕之路是极坎坷的。 他首试落第,愤而作《鹤冲天》,他对自己的才气是如此自信,对自己的落榜又是如此不屑不平,宁愿在烟花巷陌中浅斟低唱,且自封为“白衣卿相”。此应和了大多数下层百姓的心声之词,成为东京城里歌女们风靡的首唱,还唱到了皇帝耳朵里。不久,他中进士之时,“留意儒雅,务本向道。深斥艳虚浮华之文”的仁宗皇帝却因此前他所填之词特落之。宋胡仔《渔隐丛话丛集》卷三十九引《艺苑雌黄》记载:“喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:‘得非填词柳三变乎?’曰:‘然。
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传统儒法的社会价值与封建皇族的政策取向
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作者:
暂无
来源:
求索
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
法律条文
宗法等级
中国封建社会
董仲舒
儒家伦理
儒法
传统儒学
伦理精神
文化政策
社会价值
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描述:
中国传统的儒学、法学同源同代,但它们的社会价值,尤其是在满足封建皇族治国需要上却有很大差异,由于历代封建皇族采取了倡儒抑法、尊儒变法的文化政策,因而造成中华传统文化伦理精神发达、法学精神失缺的不平衡现象,在倡导法制文明的今天,让我们来反思一下这种不平...
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评《转机与革新-论中国畸儒朱之瑜》
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作者:
暂无
来源:
哲学动态
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
实学思潮
经世致用
革新
实学思想
学术界
明清之际
历史根源
中国人民
社会价值
朱之瑜
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描述:
中国明清嬗代之际是一个风云多变、社会动荡、群雄崛起、英才辈出的时代。学术界亦是五星(顾炎武、黄宗羲、方以智、王夫之、朱之瑜)聚奎,竞放异彩。然而,建国40年来,研究顾、黄者益之,探索方、王者有之,惟朱之瑜似显冷落。由李甦平著、中国人民大学出版社出版的《转机与革新——论中国畸儒朱之瑜》一书,打破了这一冷落局面。这是大陆学者研究朱之瑜的第一部学术著作。综览全书,具有以下特点。第一,观念的革新。作者把对朱之瑜思想的剖析,置于明清之际实学思潮大背景之中,这就突出了朱之瑜之所以为“畸儒”的历史根源及其实学思想的社会价值。综观当前学术界对明清之际社会思潮的称谓,有种种说法:或曰经世致用之学,或曰社会启蒙思潮,或曰批判性总结思潮,或曰社会革新之学。凡此种种,都对这一思潮的性质、特点、趋向,作出了自己的解释。而作者是通
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认识中国传统文化的必备工具书——《经学辞典》试评
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作者:
暂无
来源:
探索
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
五经
统治思想
中国传统文化
中国古代
源流
圣人
儒学
工具书
社会价值
儒家经典
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描述:
圣人孔子所创立的儒学家说是中国两千多年以来的文化主干和统治思想。儒家经籍在中国古代和近代曾具有法典的意义,是政治决策的理论依据、社会价值的准则和行为模式的规范。“经学”即是研究儒家经典之学。自汉武帝立五经博士,儒家取得独尊,即标志中国经学的建立。我们若不读儒家经典和
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屈原与中国知识分子的古代传统
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作者:
暂无
来源:
山西师范大学学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
境界
学派
民族
思想家
国家利益
理想人格
屈原
儒家
社会价值
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描述:
屈原在《离骚》等不朽诗篇里自我树立的光辉形象,与儒、道两大学派同样具有培养信仰、提升境界的力量。他那爱国而不必忠君的新观念、忘我献身的悲剧抗争精神,以及坚强的自信与自负,敢于张扬自我的绝世之风,皆为先泰诸家学派所不及,而更有利于培养超拔峻洁、勇于对国家、社会负责的理想人格。因此,屈原式的思想文化性格,自始即成为中国知识分子古代传统中最高贵最有生命力的组成部分。
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“道家热”正在兴起
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作者:
暂无
来源:
中华文化论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
医学模式
西方文化危机
道教文化
现代物理学
道家文化
现代新儒学
传统文化与现代化
儒学研究
东方管理思想
社会价值
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描述:
“道家热”正在兴起中国人民大学教授葛荣晋近几年来,"道家热"正在海内外悄然兴起。这是一个值得重视的学术动向。儒、道、佛三家,是中国传统文化的重要组成部分。自打倒"四人帮"以后,中国针对"四人帮"掀起的"评法批儒"的恶浪,为了正本清源,人们自然把注意力...